Социально-политическим ядром идеологии фашизма являлся антикоммунизм. Он пронизывал всю идеологию фашизма. Коммунизм официально провозглашался смертельно опасным врагом нацизма. Один из фашистских писателей Э. Крик заявлял, что главная задача фашизма «заключается в полном уничтожении мирового коммунизма, без чего немыслимо мировое господство арийцев»[39]. Другими постулатами фашистской идеологии были расизм и геополитические теории. Расизм понадобился для обоснования «божественного предназначения» нордической расы в структуре мирового сообщества, а геополитические теории — для обоснования необходимости завоевания «жизненного пространства». Один из идеологов фашизма того времени писал, что «нордическая раса имеет естественное право, которое никто не может оспорить, на то количество земель, которое ей необходимо»[40].
Предельная социальная реакционность и глубокая ненаучность этих взглядов были очевидными. Как же могло случиться, что миллионы людей в Германии за короткий исторический срок были духовно и физически пленены этой человеконенавистнической идеологией?
Нельзя забывать, что идеология фашизма — это лишь одна из разновидностей теоретических взглядов монополистического капитала. Для ее «внедрения» в общественное сознание использовалась особая система духовного насилия. В основе этой системы лежало стремление направить центр тяжести идеологических воздействий в общественно-психологическую сферу, область подсознательного, иррационального. Призывы, лозунги фашизма были обращены не столько к интеллекту, сколько к инстинктам, националистическим чувствам, биологическому комплексу. Культовые нормы, слепой фанатизм в исполнении приказов целой иерархии фюреров, специально созданные ритуалы затемняли политическое сознание, формировали бездумного, жестокого исполнителя.
Гитлеровские пропагандисты, создавая обстановку психической экзальтации, националистической истерии, политического психоза, использовали их в своих целях. Фашисты играли на чувствах трудящихся, их боязни потерять работу, на желании иметь жилье, достаток. Культивируя национализм, нацисты смогли ослабить, а затем и вытравить у многих рабочих классовое понимание своих интересов, пролетарской солидарности. Все проблемы, внушалось немцам, могут быть решены лишь силой, на путях милитаризации всей жизни. Классовая психология была отодвинута в сторону. Ее место заняла психология национальная, расовая. Демагогия, социальная ложь составляли гносеологическую основу фашистской пропаганды и психологической войны. Пропагандисты гитлеризма считали, что ложь, бесконечно повторяемая, может выглядеть правдой. Для полной деформации истины были созданы государственные институты. Как свидетельствует история, особенно нагло лгут тогда, когда существует возможность скрыть правду.
Непрерывный идейно-психологический массаж общественного сознания давал свои плоды. Те, кто не поддавался ему, — уничтожались. Некоторая часть антифашистов смогла выехать из нацистского «рая», другие ушли в глубокое подполье. В этих тяжелейших условиях фашистской диктатуры пролетарский интернациональный дух передовых представителей немецкого рабочего класса не был сломлен. В 1943 г. на территории Советского Союза был создан Национальный комитет «Свободная Германия». Ведущую роль в нем играли немецкие коммунисты, внесшие свой вклад в дело разгрома нацизма.
Гитлеровская пропаганда, действовавшая с максимальной напряженностью, легкие успехи фашистских войск в военных кампаниях 1939–1940 гг. создали иллюзию вседоступности, безнаказанности Германии в установлении «нового мирового порядка».
Советский авиаконструктор А. С. Яковлев, побывавший по официальным делам перед Великой Отечественной войной в Германии, вспоминал, что у всех его собеседников, с кем ему довелось поговорить — от носильщика до конструктора, — «чувствовалось сознание неизмеримого превосходства над всеми другими. Это сквозило во всем, и это был результат фашистской пропаганды»[41]. Фашисты, писал А. С. Яковлев, стремились поразить своей мощью, запугать, парализовать нашу волю. То был результат беспредельно циничной манипуляции сознанием миллионов людей.
Фашистский «партийный аппарат, — отмечал немецкий генерал К. Типпельскирх, — крепко держал в своих руках народ, опутанный сетями пропаганды»[42]. Так были созданы условия господства абсолютно ложной в самой своей основе, крайне реакционной идеологии в общественном сознании немецкого народа. Корни ее не могли быть глубокими, народными, не могли иметь исторического будущего. Но к началу вероломного нападения на Советский Союз гитлеровская военщина была в своей массе оболванена фашистскими мифами, вела себя крайне самоуверенно и нагло.