В наши дни психологическая война, агрессия против разума и чувств, которую ведут профессионалы из-за океана и их союзники по НАТО, приняла поистине глобальный характер. В статье «Великая пропагандистская война», опубликованной в январе 1982 г. в журнале «Юнайтед Стейтс Ньюс энд уорлд рипорт», говорится, что «свободный мир тратит сегодня миллиарды долларов с тем, чтобы каждый квадратный метр планеты простреливался его идеями».
Психологическая война — война необъявленная, но империалистические круги ведут ее с присущими им классовой яростью и злобой. Главное оружие буржуазия в этой войне — социальная ложь, которой противостоит истина нового мира.
Сущность психологической войны, ее цели и функции
Психологическая война является детищем империалистической буржуазии. В связи с этим актуальны слова классиков марксизма, что «мысли господствующего класса являются в каждую эпоху господствующими мыслями»[52]. Без использования этих мыслей для сохранения существующего социального статус-кво буржуазия обойтись не может. Поэтому психологическая война империализма как. уродливое явление в духовной жизни представляет собой специфический способ, средство буржуазии для разложения общественного сознания своих противников в соответствии со своими идеологическими установками.
Понятие «психологическая война» в буржуазной социологии и военной науке используется в широком и узком смысле. В широком — психологическая война отождествляется с борьбой в духовной области вообще. Так, один из буржуазных специалистов пропаганды американский профессор М. Чукас утверждает, что «психологическая война предполагает меры пропагандистского воздействия на сознание человека в идеологической и эмоциональной областях»[53]. Подобное высказывание не единично и в значительной мере характеризует понимание содержания и сущности психологической войны буржуазией. Известные буржуазные теоретики психологической войны У. Догерти, М. Яновиц, П. Лайнбарджер, Л. Гоу и другие нередко оценивают ее как универсальный способ воздействия в целом на все сферы и элементы общественного сознания. Однако, как правило, понятие «психологическая война» в широком смысле слова используется лишь в контексте военных теорий, военно-стратегических концепций. Тем самым подчеркивается ее особое значение среди материальных и духовных факторов ведения современной войны.
Более распространенным является толкование этого понятия в узком смысле — преимущественное воздействие на область общественной психологии. Это связано прежде всего с расширительным пониманием в буржуазной социологии общественно-психологической сферы, а также с тенденцией значительной психологизации духовных процессов, протекающих в различных социальных общностях и группах. Американские авторы книги «Хрестоматия психологической войны» пишут, что «психологический комплекс человека — самый уязвимый и именно сюда должны направляться наши усилия по политическому, идеологическому, нравственному проникновению»[54].
В имеющихся в вооруженных силах США наставлениях по психологической обработке личного состава своих войск и войск противника настойчиво проводится мысль о том, что с помощью психологических средств можно наиболее успешно осуществлять идеологическое, политическое влияние на сознание людей. Подобный подход авторов американских наставлений неоригинален. Еще в «Основных положениях военной пропаганды», изданных гитлеровским генеральным штабом в 1943 г., утверждалось, что у «человека наиболее уязвимое место — его психология, чувственная сторона. Поэтому больший успех можно ожидать, адресуясь к психологическим чувствам, а не вообще к сознанию[55]». В этих документах просматривается один из основных пороков различных школ современной буржуазной социальной психологии (необихевиоризм, неофрейдизм, социометрия и т. д.) — абсолютизация психологического в ущерб социальному.
Буржуазные пропагандисты сконцентрировали особые усилия на общественной психологии, потому что эта сфера сознания традиционно исследовалась в капиталистических странах более фундаментально. Монополистическая буржуазия с большим пристрастием контролирует научные исследования в области обществознания, опасаясь, что истинное познание действительности будет опасным для нее. Еще Поль Лафарг писал, что буржуазия запрещает своим экономистам, философам, моралистам, историкам, социологам и политикам беспристрастное изучение социального мира, так как это противоречит ее классовым интересам[56]. Направляя усилия ученых в области психологических изысканий, буржуазия максимально использовала их в своих целях. Капиталисты еще в XIX веке прибегали к рекомендациям буржуазных ученых в вопросах духовного закабаления, обработки и дезинформации трудящихся. Для этого они использовали приемы воздействия, взятые из арсенала психологических средств: внушение, заражение, создание соответствующего общественного мнения и другие. Все это позволяло буржуазии оказывать доминирующее влияние на область обыденного сознания.