97
Здесь надо понимать, что без личности мага, без оператора, артефакты скорее всего не имеют никакой «магической силы», это просто изделия из того или иного материала. Только пройдя через руки мага и через ритуалы, которые маг осуществляет над предметом, предмет оказывается наполненным «силой». Однако, как уже не раз говорилось выше, магия это всегда дорога с двухсторонним движением, и если некий предмет является значимым для мага, этим предметом может воспользоваться другой маг для нанесения ущерба. Поэтому, если маг придает чему-то значение, он оберегает этот предмет как зеницу ока и понимает всю опасность для себя, если данный артефакт попадет в чужие умелые руки. Значимость предмета не зависит от того, в чьих руках он находится, и это обоюдоострое оружие.
Использование артефактов в магии достаточно широко. Маги также создают артефакты (амулеты) для кого-то. Маги тратят много времени и сил на создание артефактов и вложении в них определенного смысла. Тем самым, артефакт получает значимость для мага, а через него – и для того человека, которому этот артефакт предназначен. Однако, и здесь проявляется двойственность и субъективная природа магии – если получатель артефакта не придает значения этому предмету и не принимает заложенный в него смысл, этот предмет и не будет «работать». Впрочем, это также вопрос бессознательного, а не сознания, вопрос веры-знания, а не мнения.
98
Еще одним интересным проявлением магии неодушевленных предметов является искусство интерьера. На Востоке этот принцип вырос в целую систему манипулирования интерьером для достижения поставленных целей (фэнь-шуй). В Европе и России эти техники не работают в силу того, что коллективное бессознательное, обобщенный социокультурный опыт не имеет соответствующей базы, в итоге фэнь-шуй выродился в экзотическое хобби экзальтированных дамочек. Однако, в руках китайца, фэнь-шуй является весьма эффективной магической техникой, обеспечивающей достаточно успешное влияние как на оператора-мага, так и на его клиента. В европейской традиции, стандарты манипулирования предметами интерьера встречаются разве что в христианских обрядах и образе жизни (зонирование жилья, «красный угол в избе», иконостасы и прочие артефакты, которыми люди манипулируют, как правило не понимая того, что именно они делают). Однако, отсутствие регламентов не говорит о том, что в Европе и России не используется магия интерьеров – пожалуй, почти каждая женщина-маг или просто женщина с определенным объемом магических способностей, очень много внимания уделяет интерьеру своего жилища, выстраивая его по собственному усмотрению (подчас неосознанно), преимущественно из соображений личного комфорта (на самом деле – для комфорта своего бессознательного).
99
Хочется коснуться и такого магического (абсолютно и глубоко магического!) явления, как искусство. Искусство растет из бессознательного, говорит голосом бессознательного и воспринимается бессознательным. Искусство - глубоко магическое явление по своей природе с самого момента его возникновения. Наивно полагать, что древняя наскальная живопись преследовала цель украсить интерьер пещеры этакими прото-обоями. Древние живописцы по сути проводили магические ритуалы, при помощи рисунков программируя бессознательное соплеменников на успешную охоту или иные действия. В дальнейшем, искусство оказалось нагружено и массой других смыслов, но бессознательная природа искусства заставляет магов относиться к этому явлению очень серьезно. А кроме того, талант в искусстве практически всегда идет рука об руку с талантом магическим. Другое дело, что люди искусства, воспитанные в религиозных и материалистических традициях утратили глубокое понимание того, что из себя представляют те акты творения, которым они себя отдают. А без этого понимания, творец способен разрушить и свою собственную жизнь и даже жизнь целых социальных групп.
Маг же понимает всю логику искусства, понимает его бессознательную природу и строит мост в обратном направлении, от сознания к бессознательному, вкладывая в свое творчество нужные и важные для него смыслы. Любой акт творения становится для мага ритуалом по работе со своим бессознательным. Что бы маг ни творил, что бы ни создавал, он понимает, что создает часть себя, свою собственную жизнь, свой Мир. И что его создание будет влиять на него. Вышивать крестиком свое здоровье и благополучие? Элементарно. Писать акварелью картину своей карьеры? Никаких проблем. Создать роман о том Мире ,в котором маг хочет жить? И такое случалось. В популярном (пусть и поверхностном) позитивистском фильме «Секрет» советовали делать коллажи из картинок той жизни, которую хочется добиться. Конечно, это не искусство, это гораздо наивнее и слабее, но в руках мага работает даже это. Маг творит, маг создает произведение искусства и выбрасывает его в Мир. Но это произведение несет частицу самого мага и влияет на него же.