Методик здесь достаточно много – от написания заклинаний на бумаге с последующим уничтожением этой бумаги (съесть, сжечь), до написания полноценных романов. В зависимости от ситуации и задачи, а также в зависимости от того, что для конкретного мага лучше «работает», мессидж бессознательному может быть сформулирован как прямым текстом («я являюсь совладельцем инвестиционного фонда с долей не менее 5%», например), так и «зашит» в подтекст. Инсталляция смысла в контекст является достаточно сложным актом и используется в художественных, публицистических тестах, а также в поэзии. Это случай, когда цель, будь то желаемое состояние или какие-либо достижения не озвучиваются открытым текстом, а лишь чувствуются читателем. Но тем сильнее влияние этого текста, и это высший пилотаж магии текста.
Важным нюансом является обнародование текста. Тем самым, та реальность, которую своими словами создает маг, начинает разделяться другими людьми, и это начинает принципиально более сильно влиять на самого мага. Однако, здесь очень важен принцип кодирования сообщения. Тот смысл, который преследует маг, не должен ни в коем случае стать очевидным другим людям (ведь тогда через это на мага можно влиять в ответ, в том числе и нанести ущерб). Потому маг или вносит нужные смыслы лишь на уровне контекста или же шифрует свое сообщение. Любое заклинание или иной мессидж можно зашифровать, закодировать в буквах и цифрах. В итоге, читателю смысл остается непонятен, но в силу охвата читателей, влияние на самого автора усиливается.
Заклинания или мессидж бессознательному вовсе не обязательно писать на латыни или санскрите, используя давно устаревший порядок слов и прочие архаизмы (впрочем, здесь мы возвращаемся к вопросу использования в магии символов и индивидуальной реакции мага на те или иные символы). Заклинания можно писать на вполне современном языке, в том виде, который удобен и понятен самому магу. Например:
В.28.Д.44.Т.20.Б.06.Т.14.
Подобные ребусы могут быть разбросаны по тексту, недоступные пониманию читателя, но доступные магу и поэтому выполняющие свою функцию. Кроме того, интернет позволяет еще и такую хитрость, как анонимную публикацию, позволяющую магу скрыть свое имя и тем самым защититься от возможного ущерба со стороны конкурентов и недоброжелателей. Также вполне возможна публикация в закрытом режиме, недоступная другим читателям вообще (кстати, этим, в том, числе объясняется повышенная концентрация магов в блогосфере – там удобно публиковать нечто, недоступное или ограниченно доступное публике). В этом случае, влияние несколько слабее, чем если произведение становится достоянием общественности, но сильнее, чем если текст просто написан на бумаге или компьютере. Ведь текст опубликован, и бессознательно мы это ощущаем.
109
Важность слова также заставляет мага очень четко фильтровать то, что он читает. Так как многие люди, пусть даже талантливые, не понимая того, что именно они делают, публикуя тот или иной текст, формируют вредную для мага реальность. Маг же знает – что бы он ни писал, он пишет роман собственной жизни. Чтобы он ни читал, это способно влиять на его и на его жизнь. И конечно, такие важные вещи маг не может отдать «на аутсорсинг», он это делает сам и только сам, ведомый своей волей, своими целями, своими стремлениями, своей любовью к жизни и себе.
110
Манипулирование биологическими субстанциями, такими как кровь, слюна, сперма, женские выделения, моча, волосы, ногти и фекалии является древней и достаточно известной магической практикой. Однако, эти субстанции связаны не только и не столько с нашим социокультурным индивидуально-коллективным бессознательным, но и с нашим животным началом. В магической деятельности, эти субстанции влияют достаточно мощно, и чем весьма опасны. Особенно для неподготовленных магов. И особенно – манипуляции с кровью. Магия крови очень сильна, поэтому, единственный совет, который можно дать в этом тексте – не использовать кровь вообще. С прочими биологическими субстанциями также лучше пытаться что-то делать лишь по мере накопления богатого опыта работы в магической области. Впрочем, биологические субстанции интересны тем, что имеют четкую связь не только с социокультурным бессознательным, но и с существующей социокультурной реальностью. Они отражаются в пословицах, поговорках и просто обиходных выражениях. «Кровная вражда», «кровная месть», «кровный брат» - сила магии крови видна достаточно наглядно. Понятно и использование других субстанций – «наплевать на что-то», «обгадить» и т.п. И что для «обычных людей» является просто выражениями, для мага несет достаточно серьезный смысл, который можно исследовать или использовать.