подражание.
Внушение можно рассматривать как процесс, в результате которого происходит неосознанное
воспроизводство человеком мыслей, чувств, психических свойств и состояний других людей, с
которыми он общается.
Социальная фацилитация — это положительное стимулирующее влияние поведения одних людей
на деятельность других, совершаемую в их присутствии или при их непосредственном участии. В
результате социальной фацилитации действия человека становятся более раскованными, а
мыслительные процессы протекают свободнее, активнее и интенсивнее (слово «фацилитация» в
переводе с английского языка на русский означает «облегчение»). В наибольшей степени
социальная фацилитация у человека проявляется в кругу близких и знакомых людей. В обществе
чужих людей, порождающих чувство тревоги и беспокойства, нередко наблюдается явление
противоположного характера, выражающееся в торможении поведения и психических процессов
субъекта общения. Это — социальная ингибиция (данное слово в переводе означает торможение).
Много внимания в социальной психологии уделялось изучению, такого механизма социализации,
как конформность. Конформным называют поведение человека, при котором он, осознанно
расходясь в мнениях с окружающими людьми, тем не менее соглашается с ними, исходя из каких-
либо конъюнктурных соображений (личной выгоды в ущерб следованию истине). Конформность
— это приспособленчество, следование чужому мнению, заранее и сознательно рассчитанное на
то, чтобы не создавать себе лишних трудностей в общении и взаимодействии с людьми, добиться
поставленных целей, погрешив против истины.
От других социально-психологических механизмов социализации конформность отличается
наличием более или менее выраженного конфликта между тем, что человек думает, и тем, что он
делает на самом деле, между тем, что он говорит, и как поступает.
102
Рис. 30. Линии разной длины, использованные в эксперименте САша при изучении конформного
поведения
Рассмотрим известный, классический пример конформного поведения. В одном из первых
исследований конформности (они были начаты САшем в 50-е годы в США) для создания
необходимой экспериментальной ситуации были использованы простые зрительные стимулы —
линии разной длины, расположенные вертикально рядом друг с другом (рис. 30). В эксперименте
участвовали от 7 до 9 человек, из которых только один был настоящим испытуемым, а остальные
выступали как добровольные помощники экспериментатора. С ними он заранее договорился о
том, что в экспериментальной ситуации они будут давать заведомо ложный ответ на заданный
экспериментатором вопрос. При этом настоящий испытуемый, принимавший участие в
эксперименте, не подозревал, что остальные члены груп-
103
пы являются подставными лицами и договорились с исследователем о единообразной форме
поведения.
Каждый из действительных испытуемых проходил через три серии исследования. В первой серии
он должен был один на один с экспериментатором отвечать на вопрос: «Какой из трех линий,
изображенных на рисунке справа, равна по длине одна линия, представленная на том же рисунке
слева?» Все испытуемые в этой серии давали правильный ответ.
Затем, во второй серии эксперимента, на тот же самый вопрос они должны были отвечать в
присутствии группы, состоящей из подставных лиц, которые давали единодушно ложный ответ,
например утверждали, что линия, представленная на рисунке слева, равна по длине линии, которая
является самой короткой (крайняя справа). В составе подставной группы наивный испытуемый
должен был отвечать последним.
В третьей серии все испытуемые, прошедшие через первые две, вновь отвечали один на один с
экспериментатором на тот же самый вопрос.
Результаты исследования оказались следующими. Из 100% испытуемых, давших правильные
ответы в первой и третьей сериях эксперимента, во второй его серии около 32%, несмотря на
очевидность для них правильного ответа, вслед за всеми вслух повторяли ложный ответ, т.е. вели
себя конформно.
Впоследствии при социально-психологическом анализе фактов, полученных в этом эксперименте,
ученые пришли к выводу о том, что конформное поведение играет отрицательную роль в
социализации. Оно препятствует становлению самостоятельной, независимой личности,