общение взрослого с ребенком, выделение, осознание и словесное обозначение цели
взаимодействия. С самого начала фило- и онтогенетического возникновения и развития челове-
136
ческого сознания его субъективным носителем становится речь, которая вначале выступает как
средство общения (сообщения), а затем становится средством мышления (обобщения).
Прежде чем стать достоянием индивидуального сознания, слово и связанное с ним содержание
должны получить общее значение для пользующихся ими людей. Это впервые и происходит в
совместной деятельности. Получив свое всеобщее значение, слово затем проникает в
индивидуальное сознание и становится его достоянием в форме значений и смыслов.
Следовательно, вначале появляется коллективное, а затем индивидуальное сознание, причем такая
последовательность развития характерна не только для филогенеза, но и для онтогенеза сознания.
Индивидуальное сознание ребенка формируется на базе и при условии существования
коллективного сознания путем его присвоения (интериоризации, социализации).
Особо важное значение для развития человеческого сознания имеет продуктивный, творческий
характер человеческой деятельности. Сознание предполагает осознание человеком не только
внешнего мира, но и самого себя, своих ощущений, образов, представлений и чувств. Иного пути
осознания этого, кроме получения возможности «видения» собственной психологии,
опредмеченной в творениях, для человека нет. Образы, мысли, представления и чувства людей
материально воплощаются в предметах их творческого труда и при последующем восприятии этих
предметов именно как воплотивших в себе психологию их творцов становятся осознанными.
Поэтому творчество есть путь и средство самопознания и развития сознания' человека через
восприятие им своих собственных творений.
В начале своего развития сознание человека является направленным на внешний мир. Человек
осознает, что находится вне его, благодаря тому, что с помощью данных ему от природы органов
чувств видит, воспринимает этот мир как отделенный от него и существующий независимо от
него. Позднее появляется рефлексивная способность, т.е. осознание того, что сам человек для себя
может и должен стать объектом познания. Такова последовательность стадий развития сознания в
фило- и онтогенезе. Данное первое направление в развитии сознания можно обозначить как
рефлексивное.
Второе направление связано с развитием мышления и постепенным соединением мысли со
словом. Мышление человека, развиваясь, все больше проникает в суть вещей. Параллель-
137
но с этим развивается язык, используемый для обозначения добываемых знаний. Слова языка
наполняются все более глубоким смыслом и, наконец, когда развитие получают науки,
превращаются в понятия. Слово-понятие и есть единица сознания, а направление, в русле которого
оно возникает, можно обозначить как понятийное.
Каждая новая историческая эпоха своеобразно отражается в сознании ее современников, и с
изменением исторических условий существования людей меняется их сознание. Филогенез его
развития можно, таким образом, представить в историческом ракурсе. Но то же самое справедливо
и в отношении сознания человека в ходе его онтогенетического развития, если благодаря
произведениям культуры, созданным людьми, индивид все глубже проникает в психологию
живших до него народов. Это направление в развитии сознания есть смысл обозначить как
историческое.
В данный момент истории сознание людей продолжает развиваться, причем это развитие, по-
видимому, идет с известным ускорением, вызванным ускоренными темпами научного,
культурного и технического прогресса. Такой вывод можно сделать на основании того, что все
процессы, описанные выше в основных направлениях преобразования сознания, существуют и
усиливаются.
Магистральным направлением дальнейшего развития человеческого сознания становится
расширение сферы осознаваемого человеком в себе и окружающем мире. Это, в свою очередь,
связано с совершенствованием средств материального и духовного производства, с начавшейся в
мире социально-экономической революцией, которая со временем должна перерасти в революцию