Могу сообщить, что многие индийские медицинские школы, университеты и институты имеют поддерживаемые правительством постоянно действующие факультеты, занимающиеся исследованием йоги как медицинской и психологической терапии соматических и психосоматических болезней. Доктрина паньча-коша (пяти оболочек) не допускает упрощенного разделения на тело и разум, и йоги отлично понимают нашу проблему: “специалист — это тот, кто знает все больше и больше о все меньшем и меньшем, пока наконец не будет знать все ни о чем”.
Йога никогда не рассматривалась как терапия в классической Индии; однако, вне всякого сомнения, она способна оказывать эффективное терапевтическое воздействие, используя мощные эффекты поведенческого кондиционирования, а также силу воображения, с помощью которой устанавливается целительная связь между физической и ментальной сферами.
Техники, рассмотренные в первых девяти главах этой книги, могут послужить достаточно гибким руководством по йога-терапии.
СУЩНОСТЬ ХАТХИЦель всей йоги — гармонизирующее высвобождение энергии на интеллектуальном, эмоциональном и физическом уровнях бытия. В названии хат-ха-йоги два слога ха (солнце) и тха (луна) указывают на присущий всем живым организмам дуализм, выражающийся в расширении и сокращении, расслаблении и напряжении, а на клеточном уровне — в метаболических процессах созидания (анаболизма) и разрушения (катаболизма).
В области грубых энергий, известных западной науке, практика хатха-йоги приводит в норму баланс между потреблением сахара и кислорода и выведением углекислого газа и воды как продуктов распада.
Эффект асан, или поз, можно резюмировать в одном принципе: “природа не терпит пустоты”. Скручивание и изгибание тела в асанах производит внутренний массаж плотно “упакованных” органов, высвобождая жизненную силу, подобно тому как очищают губку, погружая ее в емкость с водой (тело и его жидкая среда), а потом выжимая.
Каждый обучающийся философской жизни должен уделять по крайней мере несколько минут в день для классических поз хатха-йоги, которые помогут сделать его тело совершенным орудием выражения (тха) просветленного сознания (ха).
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ЙОГА-ТЕРАПИИЭто лишь неполный список возможностей йоги, ни в коем случае не предназначенный для профессиональных медиков.
Отмечу, что слово терапия существовало в виде санскритского корня, прежде чем найти свой путь в греческий, а затем и в другие языки индоарийского древа. Первоначальное значение санскритского корня — “поддерживать, подкреплять, питать”.
Объект / Техника
1. Беспокойство / Поляризация, шавасана I и II
2. Плохое кровообращение / Шавасана II, омоложение
3. Рассеянное внимание / Внешняя и внутренняя чакра-дхарана
4. Депрессия (умеренная) / Поляризация, омоложение
5. Упадок сил / Шавасана II, омоложение
6. Утомление / Шавасана II, омоложение
7. Гипертония / Шавасана I и II
8. Бессонница (трудно заснуть) / Поляризация, шавасана II и III
9. Бессонница (беспокойный сон) / Шавасана II и III
10. Медитация / Суюсасана, йони-мудра I и II
11. Неврастения / Поляризация, шавасана II, омоложение
12. Нейромышечный и идеомоторный контроль / Суюсасана, йони-мудра I и II
13. Мышечное напряжение / Шавасана I и II
14. Ментальное напряжение / Шавасана I и II, поляризация
15. Для улучшения визуализации / РЦД, внешняя чакра-дхарана
СОВЕТ ПО ЙОГА-ТЕРАПИИДжняна-йога для внутренней жизни
Глава 12 Медитация и внутреннее бытие
Отказавшись от привязанности к плодам своего труда, всегда удовлетворенный, находящийся вне любой зависимости, он не делает ничего, хотя всегда занят работой.
“Бхагавад-Гита” 4:20Ученики йоги часто неправильно понимают медитацию. “Оксфордский словарь английского языка” утверждает, что “медитировать” означает “постоянно помнить о чем-то, обдумывать, предаваться размышлениям”. Это определение представляет медитацию как активный процесс работы разума с наличием множества мыслей, которые, как рыбы, снуют в потоке сознания. Подразумевается, что медитация — это форма мышления, т. е. деятельность, связанная с решением задач. Ничто не может быть более далеким от истины!
Западное слово “медитация” не описывает высших ментальных состояний, которые составляют цель йоги. Цель упражнений йоги — создать состояние ментального покоя, далекое от обдумывания чего-либо и вообще от активного мышления. “Состояние безмыслия” — такой термин куда лучше описывает тот результат, к которому стремится йога.