В середине XVI века этот военачальник («генерал») командовал корпусом численностью 32 тысячи человек, который назывался «У Чжэнь Чоха Гуза». Для обучения новобранцев основам боевых приемов генерал Ци Цзигуан написал трактат, который назвал «Новый справочник назидательных примеров» («Цзи сяо синь шу»).
За основу своей методики он взял психомоторную гимнастику «дао-инь», но предложил выполнять все приемы вместе с хоровым произношением (на мотивы народных песен) 32-х четверостиший (мантр), описывающих как эти приемы, так и связанные с ними образы.
Сущность метода Ци Цзигуана, описанного им самим в «Новом справочнике назидательных примеров», заключалась в переносе монастырской системы военно-физической и психологической подготовки монахов-воинов, в профессиональную армию государства. Цель — «укрепление тела, пресечение предательства и упрочение государства», т. е. «физическая подготовка, морально-психологическая подготовка и профессиональная выучка».
В те времена в армии «Срединной Империи» предусматривалось безостановочное, в течение всего дня до захода солнца, ежедневное изучение военного дела, что называется, до потери сознания. Но, как ни странно, такая система вдохновляла солдат, унтер-офицеров и командиров. Все они с огромным интересом изучали военное дело — так говорится в официальной «Истории китайских воинских искусств» (1985 год).
А вот что сказано в средневековом трактате «Обучение Армии в Реальных Условиях»:
«Закат, все разошлись по излюбленным местам и привычно изучают воинское искусство (у-и), верховую езду (ма), отрабатывают [нормативы по] одеванию доспехов (пи-цзя). И так до потери сознания…
[Воины] готовы всемерно осуществлять принцип: за один месяц — профессионал, весь род поет тебе хвалу. Род (чжун) учится у своего наставника (цзяо-ши), размещаясь [во время занятий] справа и слева, ежедневное питание в свободное время, никаких развлечений, занятия ведет только один наставник — это правило.
Для развлечений использовать специальное место, нелишне иметь еще одну площадку для самостоятельной работы и шлифовки мастерства в воинском искусстве».
Содержание «солдатского образования» описано в «Истории Китайских Воинских Искусств» Си Юньтая (1985):
«Образование солдат проходило в тесной взаимосвязи военной (лянь-у), физической (фан-шэнь) и моральной (ли-гун) подготовок».
Последняя и представляла собой новый тип взаимоотношений между командиром-обучающим и солдатом-обучаемым.
Командиру была дана возможность творчески подходить к учебно-воспитательному процессу.
В основу своей методики Ци Цзигуан положил древнюю концепцию подготовки бойцов средствами психомоторных упражнений: произношение звукорезонансных рядов, медитацию на символах и, естественно, физические упражнения в форме боевых приемов.
МЕТОД ЦИ ЦЗИГУАНА В КОРЕЙСКОМ ВАРИАНТЕ (ПО ТРАКТАТУ «МУЙЕ ДОБО ТОНГЖИ»)
1. Двое соперников стоят друг напротив друга, опустив руки по сторонам туловища.
2, 3. Сначала примите позу Лошади в Дозоре, ударив правой рукой по левому плечу и потянув его вперед.
4, 5. Немедленно примите позу Птицы, Ломающей Локоть, ударив левой рукой по правому плечу и потянув его вперед.
6, 7, 8, 9, 10. Переместитесь вперед и примите позу Ложной Жертвы, ударив правой ногой по правой руке и левой ногой по левой ноге, а затем снова ударив правой ногой по правой руке.
11,12. Немедленно примите позу Покорного Птичьего Крыла, повернувшись влево и один раз ударив левой рукой по правой ноге.
13. Продолжая движение, примите позу Кулака Семи Звезд, проведя кулаком слева направо.
14. Примите позу Четырех Уровней, с движением правой руки и левой ноги нанеся один удар вперед.
15, 16. Примите позу Броска, высоко подняв обе руки и оглянувшись.
17, 18. Развернитесь корпусом назад и примите позу Походки под Дождем, спрятав кисть правой руки под правую подмышку.
19. Примите позу Единственного Кнута, прыгнув вперед на один шаг и хлопнув себя по правому бедру.
20. Примите позу Лежащего Ничком Тигра, сделав шаг вперед и присев на корточки.
21. Выпрямитесь, повернитесь направо и примите позу Ложной Жертвы.
22. Примите позу Укола, повернувшись налево и один раз ударив левой ногой правую руку.
23. Немедленно примите позу Верхнего Блока, выставив вперед для блока левую руку и прикрывая лоб правой рукой.
24. Примите позу Развевающегося Флага, проведя руками влево и вправо.