Выбрать главу

Вот и рассудите.

Не могу. Но знаю, что это очень важно. Я бы желал понять его.

Как понять. Он принимает à la lettre111 нагорную проповедь. А если принимать ее, так это так всё и выходит. И нет никакой жизни.

112 Я не знаю113 (раздумчиво), я не знаю114, но это не пройдет, тут что[-то] большее.

Конец 1 действия.

* № 3 (рук. № 3).

ДЕЙСТВИЕ I
Сцена представляет террасу богатого барского деревенского дома. На втором плане лон-тенис и цветники.
ЯВЛЕНИЕ I

На террасе сидит и вяжет одеяло , дама лет 40, не богато, но просто и элегантно одетая — в черном, решительная дама, и молодой еще с недлинными волосами. На лон-тенисе играя мелькают княжна , дочь княгини, хорошенькая, кокетливая девушка. , старший сын Николая Ивановича и Марьи Ивановны, с усиками, кончающий курс студент, в кителе и обтянутых штанах. Сарычов, второй сын Николая Ивановича и Марьи Ивановны, гимназист 16 лет, в русской рубашке, не играет, но, дожидаясь очереди, мешает всем. Сарычева, 22-летняя девушка, старшая дочь Николая Ивановича и Марьи Ивановны, и , кончивший курс студент, учитель Вани, в грязной тужурке. Деревенские босые подбирают шары.

ЯВЛЕНИЕ I

. Я потому вас спрашиваю, что, во-первых, как своих родных, люблю всю семью Сарычевых, и мне больно видеть, что у них какое-то расстройство.

(улыбаясь). Какое же расстройство. Видите, как веселятся (указывая на играющих, среди которых слышны крик и спор).

Эти не понимают. А разве я не вижу, что Маша, Марья Ивановна, сама не своя, и что с Николаем Ивановичем что-то удивительное делается. Он совсем на себя не похож. Так, во-первых, я их люблю, а, во-вторых, забыла, что во 2-х, ну, да всё равно... Я вас спрашиваю: что это такое?

Я не усвою хорошенько ваш вопрос.

Ну, батюшка, перестаньте, пожалуйста, со мной хитрить. Вы очень хорошо понимаете, про что я спрашиваю. Спрашиваю я про то, какую такую веру новую нашел Николай Иванович, по которой выходит, что надо мужикам давать деньги на водку, а своих детей пустить по-миру. Он говорит, что это христианство, вы священник православный, стало быть, должны знать и должны сказать, что правильно, что неправильно. А то на что же вы священник и волосы длинные носите и рясу.

Да меня, княгиня, не спрашивают.

Как не спрашивают. Я спрашиваю, вы должны разъяснить, хорошо или дурно он поступает. Он вчера мне говорит, что в евангелии сказано: просящему дай. Так ведь это надо понимать в каком смысле?

Я объяснить не могу.

Да вы не хотите, потому что мне говорят, что и вы на его стороне и вместо того, чтобы образумить человека, вы его поддерживаете. Какая же это религия, когда он в церковь не ходит и не говеет сколько лет.

Очень вы мне вопросы затруднительные предлагаете, только я полагаю, что Николая Ивановича осуждать нельзя, особенно с христианской точки зрения, так как он движим истинно христианским духом. Позволите (закуривает).

Ох, кабы я была архиерей, я бы вас... Да курите, курите. Мне всё равно.

* № 4 (рук. № 3)

Входит . (За ней с блюдом земляники.)

(с телеграммой в руке). Здравствуйте, батюшка. Вы к Николаю?

Да, они просили посетить болящего в Старой Колпне.

(вздыхает). Что это не от Бори ли?

Нет. It never rains but it pours.115 Борис не гость, это свой, а вот это баронесса Кроль с дочерью. Совсем некстати теперь...

Рожденная Голицына. Эта франтиха и ломака. Да что же ты, если <тебе> наши комнаты нужны, ты переведи нас.

Нет, поместить я ее помещу, но не до гостей мне теперь.

вернуться

111

[буквально]

вернуться

112

Зачеркнуто: Нет, тут что-то есть. Я бы желал поговорить с ним.

вернуться

113

Зач.: Но можно не видеть этого, этих сирот, но если увидел, тут что-то надо другое.

вернуться

114

Зач.: Какой славный человек твой отец.

вернуться

115

[Не бывает дождя без ливня (беда не приходит одна).]