903. 17821–22. Написал подполк[овнику] о Боге — Письмо от 25 ноября отставному подполковнику А. М. Завадскому. См. т. 80.
904. 17827. с Ольгой.... и детьми — Ольга Константиновна Толстая и ее дети Софья и Илья.
905. 17827–28. Телеграмма от печатник[ов]. — Эта телеграмма неизвестна.
906. 17831. Нынче два сочувствующие письма о науке. — От Н. Н. Ге-сына и Я. Д. Зудермана.
907. 17832. Он послал статью Ив[ану] Ив[ановичу].— Н. Н. Ге-сын, живший в то время в Швейцарии и занимавшийся педагогической работой, написал статью «Честность», которую послал И. И. Горбунову-Посадову, редактировавшему журнал «Свободное воспитание». В своей статье Н. Н. Ге возражал против напечатанной в этом журнале статьи К. В. Лаврского «Вопросы воспитания в деревне», где предлагалось устраивать в деревнях приюты для сирот с целью воспитать из них будущих крестьян-интеллигентов. Статья Н. Н. Ге в «Свободном воспитании» не появилась.
908. 17824—1794. говорил с Алешей.... Хорошо говорили о Ч[ерткове].... письмо Ч[ерткову]. — Об этом см. письмо Толстого к В. Г. Черткову от 27 ноября, т. 89.
909. 1803–4. Вышел — женщина.... Вышла, напротив, радость. — Марфа Алексеевна Бодрова, жившая в деревне Деменке, жена солдата, мать двух детей, приходила к Толстому за материальной помощью. Толстой, узнав о ее положении, написал письмо ее отцу А. В. Бодрову. См. т. 80.
910. 1806–7. Ездил с Душаном в Крыльцово. Застал в избушке на печи хозяина старика в агонии. — Эта поездка описана Толстым в очерке «Живущие и умирающие». См. т. 38. «Крыльцово» — народное название деревни Кривцово, в 7 километрах от Ясной Поляны.
911. 18020. Просители по продаже для податей. — К Толстому пришли несколько яснополянских крестьян, у которых деревенские власти за неплатеж податей описали скот и домашние вещи. Свой разговор с этими крестьянами Толстой передал позднее в очерке «Подати», составляющем третью часть трилогии «Три дня в деревне». См. т. 38.
912. 18021–22. Ездил в Н[овую] Колпну. Там писарь рассказал, как собирают подати. — Разговор с помощником волостного писаря и с волостным старшиной о порядке взимания податей Толстой описал в очерке «Подати».
913. 18025–26. Удивительно описание чуда, совершенного Lourd’ск[ой] божьей матерью. — Лурд — город в Верхних Пиренеях во Франции. По католической легенде, в лурдском гроте в 1858 г. явилась богородица, после чего местный источник будто бы сделался целебным. С тех пор Лурд стали посещать ежегодно сотни тысяч паломников. Читая роман «L’immolé», Толстой «удивлялся, как это автор, который стоит на уровне современного просвещения, знает и социализм и анархизм, все-таки верит в исцеления в Лурде» (ЯЗ).
914. 18026–27. Читал о Руссо.... осудил его». — В полутоме 53 Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона помещена статья о Руссо проф. В. И. Герье.
915. 18035. Ходил утром к Курносенковой, — Об А. П. Курносенковой см. прим. 242.
916. 18035. заходил и к Шинтяко[ву]. — Петр Павлович Шинтяков (р. 1858), яснополянский безземельный крестьянин, шорник, раньше служил дворником у Толстых.
917. 18036–37. Оч[ень] хочется написать три дня в деревне. — Замысел, к осуществлению которого Толстой вскоре приступил. Материал для этого произведения дали Толстому его личные наблюдения над жизнью крестьян Ясной Поляны и окружающих деревень. Произведение составилось из трех очерков или дней: «Первый день. Бродячие люди»; «Второй день. Живущие и умирающие»; «Третий день. Подати». В виде заключения был дан очерк «Сон». О печатании трилогии см. в т. 38.