1 Хрисанф Николаевич Абрикосов принимал участие в помощи павловцам. Осенью 1901 г. ездил за границу, сопровождая павловцев-переселенцев.
2 Николай Константинович Муравьев. См. прим. 4 к письму № 3.
3 О павловцах см. прим. 5 к письму № 3.
4 Моод прислал Толстому пять вырезок из газеты «Manchester Guardian» от 2, 7 и 13 февраля н. с. 1904 г. В первой из них была рецензия на перевод Моода: «Essays and Letters». By Leo Tolstoy. Translated by Aylmer Maude. London. Grant Richards. В остальных четырех — полемика Ч. Роулея, Д. Кремера, П. Рэдферна и Моода по поводу статьи Толстого «Обращение к духовенству».
5 См. т. 36.
* 53. Я. Т. Чаге.
1904 г. Февраля 27. Я. П.
Дорогой Яков Трофимович,
Письмо ваше доставило мне большую радость. Те минуты слабости, к[отор]ые вы испытываете, показывают только то, что свойственное вам состояние не слабость, а духовная сила. Желаю вам всё больше и больше сознавать в себе бога. В этом жизнь и ее истинное благо и полная свобода. Как бы желалось послужить вам. Не вздумаете ли поручить мне что-нибудь. Это будет для меня радость.
Прощайте пока, братски целую вас.
Лев Толстой.
1904. 27 февр.
Передайте, пожалуйста, Чижову1 мой братский привет и сожаление о том, что он не получил ни письма,2 ни денег. Я пересылал их через редактора «Вост[очного] Обозр[ения]»3 Попова.4 Он пишет, что не нашел Чижова и послал деньги в Якутск. Скажите ему, что я его помню и люблю и всей душой соболезную тем гонениям, к[оторые] он так долго уже несет, и тоже желал бы служить ему.
Печатается по копировальной книге № 6, л. 73.
Ответ на письмо Я. Т. Чаги от 7 февраля 1904 г., в котором он писал о трудностях, испытываемых следовавшими за ним в ссылку женой с маленькими детьми, и о необходимости неустанной работы над собой.
1 С. П. Чижов. См. прим. 3 к письму № 20. В письме Чаги к Толстому от 7 февраля 1904 г. Чижов сделал приписку, в которой сообщал, что не получил посланных Толстым письма и денег.
2 Письмо Толстого к Чижову от 4 декабря 1903 г. см. т. 74, стр. 249.
3 «Восточное обозрение» — еженедельная литературная и политическая газета. Выходила в Петербурге с апреля 1882 г. С 1888 г. издание
переведено в Иркутск. В 1894—1906 гг. редактором-издателем газеты был И. И. Попов. «Восточное обозрение» высылалось Толстому с 1898 г. до закрытия газеты — 20 января 1906 г.
4 Иван Иванович Попов. См. письмо № 45.
* 54. П. И. Кутайсову.
1904 г. Февраля 27. Я. П.
Его сиятельству Графу Кутайсову.
Ваше сиятельство,
В Александровской тюрьме близ Иркутска содержится некто бывший учитель Яков Трофимович Чага.1 Он ссылается в Якутскую область за отказ по религиозным убеждениям от участия в военном деле. Человек это в высшей степени благородный, добрый и самоотверженный. Он содержится в тюрьме с преступниками и должен пересылаться по этапу. Всё это очень тяжело для него, и я решил, не имея чести Вас знать, обратиться к Вам с просьбой облегчить, насколько это в Вашей власти, его положение.
Прошу извинить меня, что, живя в деревне и не имея под рукой адрес-календаря, я пишу Вам без обращения по имени и отчеству, и принять уверения в совершенном моем уважении.
Лев Толстой.
1904. 27 февр.
Печатается по черновику-автографу.
Павел Ипполитович Кутайсов (1839—?) — иркутский военный генерал-губернатор.
1 Яков Трофимович Чага. См. о нем прим. к письму № 20.
На письмо Толстого гр. Кутайсов отвечал официальным отношением от 12 марта 1904 г. № 991, в котором писал, что удовлетворение просьбы Толстого зависит не от него и что Чага «облегчить свою судьбу может исключительно только в путях монаршего милосердия».
55. И. Ф. Наживину.
1904 г. Февраля 27. Я. П.
Милый Иван Федорович,
Как всегда, рад был получить ваше письмо, но, простите меня, письмо это ваше меня огорчило. В нем я увидал недоброе отношение к людям, осуждение. И, кроме того, неясность и внутреннее противоречие. Вы пишете о том, как должно быть исполнено учение Христа, а потом говорите, что самое важное то, что в настоящем, в тех отношениях, в к[оторые] вступаешь с человеком, руководиться только любовью. Если это так (и я думаю, что это так), то нельзя вперед определять форму христианской жизни. Служение богу и людям, любовь, это тот клубок, кот[орый] в сказке волшебница дает юноше, чтобы он шел туда, куда, разматываясь, покатится клубок. Так и в жизни идти надо туда, куда поведет разматывающийся клубок любви, а куда он приведет, мы знать не можем, а если будем воображать, что знаем, то собьемся с дороги.