225. Ф. А. Осипову (Рязань), 7 апреля. Ответ на письмо от 3 марта, в котором Осипов спрашивал, как будет жить человечество, после того как оно усвоит истинное учение Христа. На конверте Толстой написал:
Кант, 3 вопроса.1 Один средний. Всякий же вопрос, приводящий к беско[нечности], показывает неверность постановки.
226. В. Райвичеру (Галич, Костромской губ.), 7—8? апреля. Ответ на письмо от 5 апреля с просьбой пояснить два последних абзаца из статьи Толстого «Неужели это так надо?» На конверте Толстой написал:
Отвечать. Ложь: церковная вера и государственное устройство на насилии. Истина: закон любви.
227. В. Конопчинскому (Львов), 8 апреля. Ответ на письмо от 16 апреля нов, ст. о посылке Толстому своей статьи. На конверте Толстой пометил:
Благодарить.
Ответил Д. П. Маковицкий.
1 См. И. Кант, «Критика чистого разума», ч. II, гл. 2, секция 2: «Об идеале высшего блага, как об определяющем основании последней цели чистого разума»: «Все интересы моего разума (как спекулятивные, так и практические) объединяются в следующих трех вопросах: 1. Что я могу знать? 2. Что я должен делать? 3. На что я имею право надеяться?» (цитируется по переводу Н. Лосского, СПб. 1907, стр. 441).
228. М. Н. Рожковой (Вологда), 10 апреля. Ответ на письмо от 6 апреля с просьбой сообщить условия покупки сочинений Толстого. На конверте Толстой пометил:
H. Н. Ответить о сочинениях.
229. И. Симонову (Обухово, Ярославской губ.), 10 апреля. Ответ на письмо от 7 апреля с выражением сочувствия учению Толстого. На конверте Толстой пометил:
Ответить, что рад был получить его письмо.
230. П. Д. Килячкову (Ашхабад), 11 апреля. Ответ на письмо от 23 марта с просьбой выслать книг об «учении Христа и пророков». Па конверте Толстой пометил:
Послать книжки и написать.
231. Е. Ф. Калачихину (Бердичев), 12 апреля. Ответ на письмо от 8 апреля с просьбой протекции для поступления на службу. На конверте Толстой пометил:
Отказать.
И H. Н. Гусев записал стенографически со слов Толстого:
Ничего советовать не можем.
232. А. Калинкину (Юзовка, Екатеринославской губ.), 12 апреля. Ответ на письмо от 8 апреля с просьбой прислать сочинения Толстого или указать, где можно их приобрести в рассрочку. На конверте Толстой пометил:
Книг послать.
233. В. К. Понуровскому (Никольск-Уссурийский), 12 апреля. Ответ па письмо от 26 марта с просьбой прислать каталог книгоиздательства «Ясная Поляна». На конверте Толстой пометил:
Ответить. Ясная Поляна.
234. Ф. А. Мироновой (Сызрань), 12 апреля. Ответ на письмо от 4 апреля, в котором Миронова писала о своем разочаровании в церкви. На конверте Толстой пометил:
Послать книгу и написать. H. Н.
235. Г. Морозову и Ф. Филимонову (Акулово, Московской губ.), 14 апреля. Ответ на письмо от 12 апреля (почт. шт.) с просьбой разрешить прислать Толстому «на рассмотрение» написанную ими драму «Жертвы тупоумия, или Смерть среди смеха». На конверте Толстой написал:
Л. Н. не интересуется, стар, слаб и занят.
236. И. О. Красовскому (Иркутск), 15 апреля. Ответ на письмо от 25 марта с просьбой разрешить заехать в Ясную Поляну. На конверте Толстой пометил:
Н. Н. Ответить, пусть заедет.
237. И. М. Фролову (Ташкент), 15 апреля. Ответ на письмо от 9 апреля с вопросами религиозного характера. На конверте Толстой пометил:
Отвечать и послать книг.
238. Н. О. Эйнгорну, 15 апреля. Ответ на письмо от 9 апреля, в котором Эйнгорн благодарил за письмо (см. письмо № 155) и сообщал о своих работах «над индийской мудростью». На конверте Толстой пометил:
Отвечать.
239. Эстер Лавуайе (Изюм, Харьковской губ.), 17 апреля. Ответ на письмо от 10 апреля с просьбой разрешить напечатать переведенные ею на французский язык рассказы Толстого. На конверте Толстой пометил:
Тане. Ответить — разрешаю.
Ответила T. Л. Сухотина.
240. К. Экземплярскому (Киев), 17 апреля. Ответ на письмо от 14 апреля, в котором Экземплярский убеждал Толстого вернуться к церкви и упрекал его в разрушении веры в Христа-бога. На конверте Толстой пометил:
Послать книгу, ответить.
И далее H.H. Гусев записал стенографически под диктовку Толстого конспект ответа:
Льву Николаевичу показался больным ваш упрек его в том, что он разрушает веру. Если таково последствие его писаний, то совершается совершенно обратное тому, к чему он всё время стремится. Посылает вам книгу, из которой вы увидите эти. его стремления.