Не-не-не! Никакого подрывного не прозвучало. Типа: во как я этого лысого уел!
Мне вспоминались жгучие ненависть и зависть, кипевшие когда-то в Пердуновке в исповеди под "сывороткой правды" у любовника Елицы. Тут такого нет. Чисто "по-доброму", прагматически:
-- Нахрена мне в мороз да в пургу лес валять да болота копать, с мужиками рядиться да волков сторожиться? Я ей на ушко, да на брюшко. А она враз и взнуздалась, и заседлалась. Положу бабёнку пониже, а уж она подкинет повыше. При такой-то жёнке и муженьку в немалых чинах да на хлебном месте быти.
-- Однако Воевода, когда своих девок замуж выдаёт, с города отправляет.
-- Так я ж не просто девку за себя беру. Она ж, виданное ли дело, сотник. И не выговорить. Была головой Учебного приказа.
-- И как оно? В смысле: сотнику ляжки раздвигать? Приказному голове сиськи скручивать?
-- Да как всегда. Не об том речь. Она - в больших чинах да в важных делах. Воеводе её с города не выгонит. А значит, и мужу ейному тута место найдётся. Такое... тёплое да сытное.
Чисто "служебный роман". Мужикашка языкашкой, мордашкой и елдишкой добывает себе должностишку.
Здесь не было каких-то изощрённых заговоров иностранных держав или религиозных сект. Злокозненных поползновений тайных групп или скрытых политических течений. По счастью. А то мы могли бы влететь... глубоко.
Просто один человек сообразил, а точнее - с соображалкой у него не очень - инстинктом учуял, что баба остаётся бабой. Хоть в сотников кафтан её одень, хоть в полковничий.
***
Речь не о физиологи или, там, мышечной массе.
Каждый человек, и мужчина, и женщина, хотят любить и быть любимым. Для "любви" - делает подарки. "Секс в обмен на еду" - в основе эволюции хомнутых. Закреплённое миллионами лет свойство. Остальные - потомства не оставили.
Дальше работают стандарты, стереотипы поведения, "что такое хорошо, и что такое плохо" в конкретном социуме.
Здешний идеал женщины: хозяйка в богатом доме в большой семье. Она правит домом, муж - всё потребное в дом притаскивает. "Вот тебе еда - давай сексу". В этой схеме у женщины нет ни гос.службы, ни вообще работы на стороне. Вспоминаемые мною как-то чесальщицы шерсти 17 в. на фабрике в Англии - крайняя нищета, несчастье.
Женщина не может сама "добывать еду". По определению. Исконно-посконно. И даже джунгле-пальмово.
Если же ей приходится это делать, то, значит, её "секс" никому не нужен. Даже кое-какому самому завалящему самчишке.
Дом, семья съедают все силы и время. Нужно выбирать, а общественные стереотипы и общечеловеческие ценности однозначно указывают - "дом". В крайнем случае - монастырь.
Так, по сути, функционировало всё "прогрессивное" и прочее человечество, пока Первая Мировая с её миллионными мобилизационными армиями не отправила множество мужчин на фронты, а женщин на их место к станкам, в общественное производство.
Феминизм, прежде всего, истерическая реакция человечества на уничтожение огромной массы самцов. После такой катастрофы осталось только эмансипироваться.
***
В "Святой Руси" жёсткое гендерное разделение труда. Выстраданное тысячелетиями развития земледельческих, например, обществ. Я об этом уже...
Тут влез я. Со своими представлениями из 21 в. О дерьмократии, либерастии и эмансиписнутости.
Факеншит! Да, я привык к тому, что большинство учителей -- женщины. Они ж не дуры! У них же - получается!
У Трифы тоже не худо получалось учительствовать. Сам через её руки прошёл - знаю. Детность ей не грозит - нахрена ей муж? А как любовник и я кое на что сгожусь.
Дальше - "плато Питера".
-- Хороший учитель?
-- Лучший!
-- Повысить!
Опыт назначения её головой Учебного приказа показал - чиновник она никакая. С детьми у неё получается, с людьми нет. С переводами - хорошо, с документооборотом - плохо.
Причём она сама это понимает, плачет, мучается. Из приказных голов убрал, но чин оставил. Однако, она всё равно превратилась в мишень, в дичь для охотника за чинами.
Оставаясь в службе, пользуясь моей благосклонностью и авторитетом у многих насельников Всеволжска, она может очень поспособствовать карьере своего избранника. Помимо её собственной выслуги лет и связанных с этим материальных преференций.
Стандартные образы: "богатая невеста" и "перспективный жених".
"Перспективный" - в смысле карьеры. Включив женщин в службу я создал новый, для "Святой Руси" противоестественный, образ: "богатая и высокопоставленная невеста". А они сами и люди вокруг не понимают как себя вести с такой невидалью. Это хорошо или плохо? А побить-выпороть её можно? А она? - "Да убоится мужа своего"? А кого больше - мужа или должностную инструкцию?