Объяснение простое: понадобилась дубина. Страх! Боятся — значит подчиняются! А вот вам ад, а вот вам бестиарий демонов — полностью сочинённый в обителях избранных бездельников, а вот вам легенды о конце света, а вот вам сочинённые как под копирку судьбы святых — такому многообразию казней позавидует и кулинарная книга…
И… целесообразно подобранные идиоты в бородках и очочках несут с экранов откровенную галиматью о календаре майя и казнях египетских… И некому вспомнить, что первые христиане, пришедшие от иессеев, не отвергали, например, реинкарнации душ человеческих, что душа — слишком дорогой предмет для того, чтобы им так просто бросаться!
Нет, диавол восстал не против Бога (куда уж этому позиционирующему ничтожеству!), а против того, кто из страхов своих создал собственно диавола — против Сына Божьего, человека…
Ну, довольно рычать… простите! Ах ты, Господи, ну не удержался, вновь покусился на священного козла…
Наболело, знаете…
Так что там далее проклюнулось в моей наболевшей повести?
Остров Кэр-Ист — откуда он взялся?
4
Так и хочется написать: да всё оттуда же.
Дело в том, что смысл Аркана Таро под номером 17 "Звезда", чьё истолкование — Надежда, включает в себя проработку множества легенд и мифов, как христианских, и — как и иных мировых религий, так и языческих. Здесь и миф о великом Хапи, боге реки Нил, и о Пандоре, и о Вифлеемской звезде…
Отдельную строчку занимает миф, дошедший до нас ещё от ирландских кельтов.
Был славный город, в котором правили царь Гладрон и его дочь, несравненной красоты принцесса Дахуд (Дахут, Дахад и проч.). И появился в том городе некто, кто сумел обмануть властителей и ввести горожан во все мыслимые и немыслимые грехи. И тогда Высшие Силы, поражённые немыслимой распущенностью нравов, погрузили Кэр-Ист на дно морское…
Так или иначе, эту легенду восприняли и христианские проповедники. Она им показалась удобной.
Если вы не сочтёте за труд и покопаетесь в материалах того же Интернета, вы обнаружите массу версий. В основном, они касаются обвинений в адрес принцессы: вот, не сумела воспротивиться искушению сатаны. В принципе, причина такого обвинения естественна. Отцы церкви привычно видят источник мирового зла именно в женщине… что, правда, не помешало кое-кому из них, согласно истории, заиметь до полусотни детей.
Но, если просто подумать. Что могло послужить причиной гибели славного города, богатого, весёлого, красивого… (кстати, название "Париж" восходит к толкованию "подобный Исту")?
Кто-то пришёл и совратил. Кто-то, с кого и начались все безобразия.
Кто-то, кто вверг его жителей в СТРАХ. А именно от этого начинают пляс все наши пороки, от скупости и зависти до агрессивности и садизма.
Кто это мог быть?
Ответ понемногу нарисовался сам собой — тот, кто лишает людей Надежды.
Откуда он мог взяться?
А откуда взялись проповедники в индейских поселениях?
Откуда взялся Кальвин?
Торквемада?
Савонарола?
Кирилл Александрийский?
Словом, идя крестовым походом против сатаны, очень нетрудно скатиться до уровня самого сатаны.
И всё начинается с абсурда. С "верую, потому что это нелепо".
Дурить мозги. Заставлять делать не то, что необходимо, а то, что необходимо во имя того, чтобы ещё более закрепостить свободное мышление, подчинить его придуманной кем-то идее, которая заведомо античеловечна…
И вновь: всячески позиционировать эту идею, объявлять её единственно верной. Сомневаешься? Еретик!..
Грустно писать обо всём об этом.
Но мы и сами ныне проживаем в подобном обществе. Вот в чём загвоздка.
Как возвратить людям утраченные надежды?
Кстати, и слово "Евангелие" можно перевести как "Надежда". Вот к чему призывал Христос.
Хозяин Странствующего Леса… У кого и нашлась, в частности, разгадка появления таинственной фляги…
Жил некогда в Англии славный король Эдгар — возможно, прототип Эдгара из шекспировского "Короля Лира". Был он очень добрым человеком и ненавидел войну как средство разрешения споров.
Он показался мне вполне подходящим прототипом Хозяина. Правда, если я взялся писать сказку, то и условия должны быть сказочными. Посему, когда король отпил из фляги и загадал желание, всё его королевство обратилось именно в Лес.
Лес этот путешествует по временам и странам, и всё в нём живое и человечное — отсюда запрет на охоту и рубку живых деревьев.