Что говорит о том, что имя Дема Михайлова в настоящее время широко известно на пространстве русскоязычной литературы по всему миру, и его книги — читают!!!
И таким образом получается, что для популяризации Узбекской фантастики во всём мире более молодой Дем Михайлов сделал куда больше, чем наш заслуженный ветеран Абдухаким Фазылов.
Обидно за ветерана. И никоим образом не хочется принижать его заслуги и достоинства его книг.
Вот и возникает законный вопрос: почему наш Союз Писателей не занимается продвижением книг наших ветеранов и молодых писателей, членов Союза, на порталах ПОПУЛЯРНЫХ и реально востребованных интернет-библиотек, то есть тех — где их книги станут доступны всем желающим, и их смогут читать не только в нашей стране, и не только посетители отечественного портала «Зиёуз»?
Спасибо.
С огромным уважением к заслугам Ветеранов Узбекской фантастики,
Мансуров Андрей.
mansurov-andrey@mail.ru
Как ни странно, ответа или какой-то реакции на это письмо так же не последовало. Но я — парень настырный. Продолжил пробивать своё. В апреле написал премьер-министру, поскольку на него возложили контроль за исполнением Постановлений по «повышению уровня культуры». Ответа тоже не получил. Тогда написал на открытый портал виртуальной Приёмной Президента Узбекистана. Поскольку сталкивался, и прекрасно знаю методику работы тамошних чиновников: письмо спустят в Мин. Культ., и тогда тамошним чиновникам волей-неволей придётся на него «отреагировать», чтоб хотя бы отчитаться за реакцию на «сигнал»:
Документ № 2.
Письмо в виртуальную приёмную Президента:
Здравствуйте, уважаемый Шавкат Миромонович!
Извините, что направляю это письмо Вам, но до премьер-министра оно не доходит, вероятно, не работают адреса, указанные на его официальном портале:
Здравствуйте, уважаемый Абдулла Нигматович!
Вы, конечно, можете моё письмо и не читать, на него не отвечать, и вообще — никак не «реагировать», поскольку оно носит чисто информационный характер. Оно посвящено всего лишь странной (на мой взгляд) позиции Союза Писателей Узбекистана в вопросе наиболее эффективных методов и способов публикации, продвижения, и популяризации Узбекской художественной литературы в масштабах всего мира.
С моим личным мнением по этому вопросу можно не считаться, поскольку анализ ситуации производился мной на базе изучения общедоступной информации, имеющейся в Интернете, а я в качестве высококвалифицированного эксперта выступать по этой проблеме вряд ли могу — я всего лишь самый читаемый в настоящее время в мире писатель-фантаст из Узбекистана.
Однако если Вы всё же решите прочесть это письмо, начну с фактов:
В «ПОСТАНОВЛЕНИИ П Р Е З И Д Е Н Т А РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН 05.04.2018 г. N ПП-3652 «О МЕРАХ ПО ДАЛЬНЕЙШЕМУ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ УЗБЕКИСТАНА», сказано, что:
«…наблюдается отставание в таких важнейших направлениях, как (…) всестороннее развитие сферы литературы и искусства (…)».
Далее в п. 1. сказано, что необходимо:
«…усиление роли Союза писателей Узбекистана в (…) формировании нового мышления и мировоззрения, воспитании молодого поколения в духе любви и преданности Родине, уважения национальных и общечеловеческих (выделено мной) ценностей».
Далее в п. 21. Сказано:
«21. Узбекскому агентству по печати и информации совместно с Министерством по развитию информационных технологий и коммуникаций Республики Узбекистан и Союзом писателей принять меры по широкой пропаганде национальной литературы через сеть Интернет.»
В плане повышения популярности и продвижения Узбекской литературы в масштабах всего мира, представляется особо важным именно последний пункт Постановления.
Однако широкая пропаганда и продвижение произведений Узбекских писателей вряд ли окажутся эффективными без самих образчиков — собственно произведений узбекских Авторов. Ведь как бы хорошо не была организована кампания по пропаганде и рекламе этих произведений, без доступности для самой широкой читательской аудитории самих этих произведений она не имеет смысла.
В настоящее время в Узбекистане имеется отечественный интернет-портал, где узбекские авторы свободно размещают свои произведения — Зиёуз. Однако он обладает существенным недостатком: он не популярен в общемировом масштабе, оставаясь преимущественно сугубо национальным, внутренним, ресурсом, который посещают почти исключительно одни жители и граждане Узбекистана.