Александр Николаевич Островский.
Пучина
СЦЕНА I
Кирилл Филиппыч Кисельников, молодой человек, 22 лет.
Антон Антоныч Погуляев, студент, кончивший курс, 21 года.
Пуд Кузьмич Боровцов, купец, 40 лет.
Дарья Ивановна, жена его.
Глафира Пудовна, их дочь, 18 лет.
Луп Лупыч Переярков, чиновник.
Ион Ионович Турунтаев, военный в отставке.
Гуляющие обоего пола.
Нескучный сад. Луг между деревьями; впереди дорожка и скамья; в глубине дорожка, за дорожкой деревья и вид на Москву-реку. Около 30 лет назад.
Проходят купцы с женами.
Купец. Ай да Мочалов! Уважил.
Жена. Только уж эти представления смотреть уж очень жалостно; так что уж даже чересчур.
Купец. Ну да, много ты понимаешь!
Жена. Чего ж тут не понимать-то! Известное дело, всё от приятелев; это мы и прежде знали.
2-й купец. Уж точно что уважил. Не жаль деньги заплатить.
1-й купец. Как написано, что «жизнь игрока», так он точно игрока и представил.
Жена. С кем поведешься, таков и сам будешь. Вот теперича Мочалов связался с этим… как его…
2-й купец. С Валмиром.
Жена. Ну, там, как ни на есть. Связался с ним, ну и в бедность пришел, и все такое.
2-й купец. И даже в уголовном деле попался. Это вы верно, что от приятелев. От кого мы занимаемся дурному чему-нибудь? Самому не выдумать; потому и в голову не придет. А все от других.
1-й купец. И все это вы пустяки говорите. Всякий себе сам виноват. Коли я добрый человек да имею свой разум, так что мне приятели? Все одно, что ничего. А коли я дурак либо мошенник, да ежели начал распутничать, так уж ничто делать, что на приятелей сворачивать.
2-й купец. Но однако ж…
1-й купец. Что «однако ж»? Стой твердо, потому один отвечать будешь! Ответчика за себя не поставишь. Как жил, что делал? Так и так, мол, приятели. А у тебя есть своя голова на плечах? Закон знаешь? Ну, и шабаш, и кончен разговор.
Жена. А другой человек увлекательный?
1-й купец. Ну так что ж! Ну, туда ему и дорога! Не будь увлекательный.
Жена. Да ведь жалко.
1-й купец. Ничего не жалко. Знай край, да не падай! На то человеку разум дан. (Проходят.)
Погуляев и несколько студентов.
Погуляев. А как хорош был сегодня Мочалов. Только жаль, что пьеса плоха.
1-й студент. Сухая пьеса. Голая мораль.
2-й студент. Все эффекты, все ужасы нарочно прибраны, как на подбор. Вот, мол, если ты возьмешь карты в руки, так убьешь своего отца, потом сделаешься разбойником, да мало этого, убьешь своего сына.
1-й студент. Какая это пьеса! Это вздор, о котором говорить не стоит. «Черт не так страшен, как его пишут». Черта нарочно пишут страшнее, чтоб его боялись. А если черту нужно соблазнить кого-нибудь, так ему вовсе не расчет являться в таком безобразном виде, чтоб его сразу узнали.
Все(смеются). Да, это правда.
Входит Кисельников, щегольски одетый
Погуляев, Кисельников и студенты.
Погуляев. А, друг любезный! Как я тебя давно не видал!
1-й студент. Где ты пропадал?
2-й студент. Какой ты розовый, веселый! Я тебя два года не видал.
Погуляев. Ты не кончил курса?
Кисельников. Не кончил.
Погуляев. Отчего же?
Кнсельников. Да так, не кончил, да и все тут. Впрочем, я занимаюсь, я много занимаюсь; а так, некогда было. Я буду держать на кандидата. Впрочем, я еще это все успею.
1-й студент. Какой вечер превосходный!…
Кисельников. Удивительный вечер! Воздух какой! Что за нега! Я теперь, когда стал свободным человеком, весь отдаюсь природе, наслаждаюсь ею вполне. Вы этой прелести не знаете, вы люди ученые, занятые.
Погуляев. Ты совсем переменился, тебя и узнать трудно.
Кисельников. Что же, я лучше стал или хуже?
Погуляев. Не знаю, как сказать! Только жаль, что ты бросил университет.
Кисельников. Нельзя было оставаться. Вы послушайте, я вам все расскажу. Отец у меня был строгий, капризный старик, не пускал меня никуда из дому, не давал мне ни копейки денег. По вечерам насильно заставлял меня сидеть за лекциями. Все это мне надоело и опротивело донельзя. В прошлом году он умер и оставил мне порядочное состояние. Вдруг в моем распоряжении довольно денег, а главное – свобода; ну, разумеется, я сейчас же захотел воспользоваться свободой, немного развлечься, погулять; таким образом я мало-помалу отстал от университета. Впрочем, я догоню, стоит только заняться… Стихи пишу от скуки, выходит недурно.
2-й студент. Что же ты думаешь с собой делать?
Кисельников. Вот выдержу на кандидата, поеду в Петербург, поступлю на службу. А приятно пожить на свободе!
1-й студент. Свобода свободой, а все же надо делать что-нибудь, без этого нельзя.
Кисельников. Разумеется. Я непременно займусь делом; теперь у меня голова занята.
Погуляев. Чем это?
Кисельников. Как бы тебе это сказать? Ну, просто, я влюблен без памяти.
2-й студент. Вот как! Ну, что же, и счастливо?
Кисельников. Да, конечно.
Погуляев. О, брат, твоя жизнь завидная.
Кисельников. Да, именно, мне можно позавидовать. Дня через два и свадьба.
Погуляев. Так скоро?
Кисельников. Чего ж ждать-то! Теперь и жить, пока молоды.
1-й студент. Да ведь ты еще не доучился, ты сам сознаешься. По-моему, нужно сначала доучиться, да потом себе определенное положение найти, тогда уж и жениться. А главное-то – нужно средства иметь.
Кисельников. У меня средства есть.
2-й студент. А позволь спросить, какие?
Кисельников. Свой домик есть, тысяч семь денег.
Погуляев. Долго ли же их прожить, ничего-то не приобретая?
Кисельников. За женой возьму, тесть обещал шесть тысяч.
1-й студент. Во-первых, обещания не всегда исполняются, а во-вторых, с деньгами нужно обращаться умеючи; или они у тебя будут лежать без всякой пользы, или ты их проживешь скоро.
Кисельников. У меня тесть деловой человек, я отдам ему деньги на его обороты, он мне будет проценты платить.
Погуляев. А его обороты лопнут, что тогда?
Кисельников. Этого быть не может… он – купец известный.
2-й студент. А по-моему, нет ничего лучше как жить на свои трудовые.
Кисельников. И я буду трудиться, буду служить.
Погуляев. А много ли ты получишь, не конча-то курса, не имея чина? Сто, двести рублей, не больше. Заведутся дети, будет нужда-то подталкивать, сделаешься неразборчив в средствах, руку крючком согнешь. Ах, скверно!
Кисельников. Ну, вот какие мрачные картины! Главное, что мне нравится в семействе моего тестя, это патриархальность. Сам я человек смирный…
1-й студент. Да ведь патриархальность – добродетель первобытных народов. В наше время нужно дело делать, нужны и другие достоинства, кроме патриархальности.