Король увидел, как промчалась ночь, уступив место утру, что королева сидит и горько плачет, но в его собственных глазах не было слез. И тогда король засмеялся! Королева была поражена: «Твой сын умер, а ты смеешься!» — заплакала она. «Я смеюсь не случайно, — ответил король. Секунду назад у меня было двенадцать сыновей, золотой дворец, бескрайнее королевство. Но твой плач уничтожил все это! И этот единственный сын, о чьем существовании я забыл во сне, теперь тоже умер. Пока существовали те двенадцать, я не помнил об этом моем сыне, но теперь, когда я вижу этого одного — нет тех двенадцати, они потеряны для меня. Так о ком же мне плакать? И мне в голову пришла мысль: возможно, и те и этот принадлежат к миру снов? Один сон я видел с открытыми глазами, а другой сон — с закрытыми? Но каждый сон забывался, переставал существовать, когда мне снился другой».
Существуют сны, которые мы видим с открытыми глазами, и существуют сны, которые мы видим с закрытыми глазами. В обоих случаях это только сны!
Чжуан-Цзы был китайским Мастером. Его всегда видели веселым, никто не мог сказать, что видел его грустным. Однажды, придя к нему в дом, друзья увидели, что он сидит очень грустный на полу в своей комнате. Они были удивлены: «Мы всегда видим тебя смеющимся, независимо от того, что происходит вокруг. Но что же произошло сегодня? Чжуан-Цзы ответил:»Есть проблема, которую я не могу решить…» «Но раньше не было ни одной проблемы, которой ты не мог бы решить для нас! Это какая-то удивительная проблема, которая беспокоит такого человека, как ты! — сказали его друзья. — Расскажи нам, в чем она заключается». И он рассказал им следующее: «Я не смог решить вот такую проблему, но боюсь, что вы тоже не сможете ее решит, я чувствую, что вообще никогда не смогу найти правильного решения! Так слушайте: прошлой ночью мне приснилось, что я бабочка, летающая в саду. Я увидел себя порхающим с цветка на цветок…». «Ну и что же из этого? В этом нет ничего необычного, человек во сне принимает любые образы!» «Это все правильно, — продолжал Чжуан-Цзы, — но когда я встал утром, эта проблема и появилась! Передо мной встал вопрос: если человек, которого зовут Чжуан-Цзы, во сне может быть бабочкой, то, может быть, сейчас бабочка спит и ей снится, что она человек по имени Чжуан-Цзы? Я не могу найти себе места с утра! Если человек во сне может быть бабочкой, то и бабочка во сне может быть человеком. И теперь я не могу решить: человек я, которому снится, что он бабочка, или я бабочка, которой снится, что он человек. Кто может дать ответ на этот вопрос?»
Чжуан-Цзы совершенно прав. Все, что мы видим а окружающем нас мире — это сон, так как этот мир исчезает, как только мы закрываем глаза. Мы можем переноситься в любые миры, если только закроем глаза. Миры, в которые мы переносимся, не имеют большей ценности, чем мир, окружающий нас при открытых глазах.
Вы уже прожили часть своей жизни, кто-то прожил пятнадцать лет, кто-то пятьдесят. Если теперь вы оглянетесь назад, то прошлое покажется вам не больше, чем сон. Иногда с трудом верится, что эти события имели место. Так тогда в чем же разница? Оглянитесь назад; заслуженное уважение, общественное положение, которое вы завоевали — все это действительно происходило или это только сон? В момент прихода смерти — какая разница, у кого была реальная жизнь, а у кого нет. Сколько людей жило на земле до нас? Никто не знает, сколько людей лежит в земле под нашими ногами. Весь мир — это большое кладбище, на котором и сегодня умирают миллионы и миллионы людей. Но какая разница для нас сегодня, жили они или нет когда-нибудь? Когда они существовали, их жизнь тоже казалась им вполне реальной. Но что сегодня осталось от них и их жизней? Все превратилось в пыль. Через тысячу лет другие люди будут ходить по нашему пеплу… Сегодня мы сидим здесь и разговариваем, а завтра — исчезнем. Такова жизнь, которая неумолимо превращает в пыль все, что мы воспринимаем как реальность? Как вы думаете?
Тот же Чжуан-Цзы однажды проходил по деревне. Это было темной ночью. Он вышел из деревни и шел по кладбищу, и тут его нога за что-то зацепилась — это был чей-то череп. Если бы на его месте был другой человек, он бы просто поддал ногой несчастный череп и продолжал бы свой путь. Но Чжуан-Цзы нагнулся и поднял череп, прижал его к своему лбу и тихо обратился к нему: «О, прости меня, пожалуйста! Ночь темна и я не видел тебя! Это моя вина, я молю тебя о прощении». Чжуан-Цзы просил извинения у черепа, у черепа, который когда-то был человеческой головой, но сейчас никто даже не знал, как давно умер этот человек. Друзья Чжуан-Цзы были поражены! «Что бы делаешь? спросили они. — Ты сошел с ума? У кого ты молишь о прощении!?» «Это только вопрос времени, — ответил он, — если бы этот человек был жив сейчас, я должен бы просить прощения у него». «Но его нет в живых!» «О, вы не знаете, что это кладбище — кладбище богатых людей! Богатые люди отличаются от бедных не только образом жизни, а и своими кладбищами. Даже в смерти они отстоят от всех на определенной дистанции, это я имею в виду». «Но ведь его больше нет…» «Извините меня, но я должен взять этот череп с собой», — ответил Чжуан-Цзы.