Узнать себя — значит стать солнцем. Путь такого человека ведет в мир света, а те, чей внутренний свет не горит, погашен, глубоко погружены во тьму. Те, кто продолжают бежать, рыскать, страстно желать, подобны слепым, следующим за слепым. И среди них попадаются великие ораторы. Такие люди имеют последователей, тех, кто говорят меньше, и таким образом гонка продолжается. Слепые, имеющие немного мужества, собирают вокруг себя слепых, у которых мужества поменьше.
Халиль Джибран написал о святом, который бродил из деревни в деревню, обещая людям показать Бога, если они последуют за ним. Никто никогда не следовал за ним, поэтому не возникало никаких неприятностей. Крестьяне говорили ему, чтобы он пришел еще раз, поскольку сейчас они очень заняты другими делами. Урожай созрел и его надо убрать, так что пусть он придет еще раз через какое-то время. Когда же он приходил к ним снова, они говорили: «В этом году плохой урожай, недород, и мы в трудном положении. Пожалуйста, приходи в следующем году». Он продолжал ходить по деревням. Он не спешил убедить кого-либо последовать за ним. Но один запальчивый человек из какой-то деревни решил последовать за ним. Когда святой сказал: «Следуйте за мной, если вы хотите увидеть Бога», — этот человек отбросил свой топор и сказал: «Я иду за тобой».
Святой занервничал. Тогда он подумал: «Долго ли он будет следовать за мной? Через одну-две недели он устанет и покинет меня». Но крестьянин продолжал следовать за ним. Прошел год. Крестьянин сказал: «Я буду следовать за тобой, куда бы ты ни пошел». Прошло два года и святой стал больше нервничать. Он пытался избавиться от своего последователя, но тот всегда держался позади него, говоря: «Я готов следовать за тобой, куда бы ты ни повел меня. Я буду делать все, что ты велишь».
Так прошло шесть лет. И в один прекрасный день этот человек взял святого за горло и сказал: «Ты долго тянул, теперь покажи мне Бога. Куда ты теперь хочешь идти?»
Гуру сказал: «Пожалуйста, прости меня. Я тоже сбился с моего собственного пути в твоем обществе. Я сам заблудился с тех пор, как ты последовал за мной. До того, как ты последовал за мной, мой путь был совершенно ясен для меня. Все было отчетливо видно. Я был близок к цели. Бог был передо мной. Какая беда, что я позволил присоединиться тебе ко мне. Теперь я тоже сбился с пути. Так что, пожалуйста, оставь меня и иди своим собственным путем».
Тогда крестьянин предупредил его: «Не приходи больше в нашу деревню». Гуру сказал: «Брат, молю простить меня. Я никогда не приду в твою деревню, но я могу ходить по другим деревням, ибо во всех этих деревнях нет таких людей, как ты. Они просто слушают меня, и я продолжаю свой путь в одиночестве».
Человек, который сам живет в неведении, часто склонен рассказывать другим о свете истинного знания. Это утешает его и помогает забывать о своей собственной тьме. Важно отдавать себе отчет в опасности таких людей. Когда вы начинаете разглагольствовать о том, чего совершенно не знаете, бывает трудно определить, сколько вреда вы наносите другим. Но трудно найти человека, который следует правилу говорить только о том, что он знает, и молчать о том, чего он не знает. Нет, есть огромный соблазн поучать других, наставлять других, если возникает удобный случай. Этот соблазн ужасно силен. Если мы встречаем кого-то, кто кажется немного слабоват на предмет Бога и души, и кого можно ошеломить и потрясти вашей речью, мы непременно будем ему навязывать наше знание. Мы покажем ему путь достижения Бога и проинструктируем его, как по нему идти.
Эта работа по указанию пути другим восхитительна и приносит удовлетворение, поскольку она создает в нас заблуждение, что мы уже знаем путь. И указывая путь другим на протяжении длительного времени, мы постепенно забываем, что мы сами не знаем истины. Есть очень мало людей, которые действительно знают, и есть множество людей, которые наставляют, которые всегда готовы советовать другим. Мир много бы выиграл, если бы тех, кто не знают, но продолжают поучать других, обязали держать рты на замке по вопросу о духовном знании. Но им очень трудно держать рот на замке и также трудно другим заставить их замолчать. Если вы попытаетесь заставить их замолчать, они начнут кричать еще больше, ибо крича громко, они могут обманывать самих себя. Их собственный шум, попадая в их же уши, создает в них уверенность, что «все правильно, я знаю истину».