Я могу дать вам несколько указаний. Когда я почувствую, что вы вошли в ваш собственный темп, я подниму руки вверх. В это время полностью выкладывайтесь. Это будет мой сигнал о том, что ваша кундалини внутри поднимается, пробуждается. Теперь вкладывайте всю вашу энергию в ваши действия. А когда я почувствую, что вы настолько полны энергией, что Божественная сила может снизойти на вас, я отпущу руки. Тогда вкладывайте всю вашу энергию в ваши действия, не оставляя ничего в резерве. И случится многое.
5
Дорожный столб с отметкой «ноль»
Этот высший духовный
элемент — атман -
неизменен по природе и
обладает движением
более быстрым, чем ум.
Органы чувств не могут
достичь его, ибо
он предшествует им всем.
В своей неподвижности
он опережает все движущееся.
Только в его присутствии
воздух управляет
все деятельностью
живых существ.
В своей неподвижности атман — высший духовный элемент — есть быстрейший среди быстрых. Он опережает движение органов чувств и ума, ибо он предшествует им. Он есть до создания органов чувств и ума. Он есть вне органов чувств и ума.
Искателю крайне необходимо и полезно понять эту сутру. Во-первых, мы несведущи относительно этого высшего духовного элемента, у нас нет никакого знания о нем. Он есть мы, и все же мы совершенно не знаем его. Он есть предельная глубина сознания, откуда рождается и развивается наше бытие.
Понимание облегчается, если вы представите себя деревом. Листья дерева простираются в небо, за листьями скрыты ветви, а ветви выходят из ствола дерева. Дерево также имеет корни, скрытые в земле. Дереву не очень трудно поверить, что оно представляет собой только листья, ибо корни не видны, они скрыты глубоко в земле. Итак, вполне возможно, что дерево может подумать: «Я — скопление листьев», — забывая, что корни тоже есть. Но это забвение ничего не меняет. Несмотря на это, корни будут продолжать делать свое дело. Листья не могут жить без своих корней. Интересно отметить, что листья не могут жить без своих корней, но корни могут жить без листьев. Даже если мы срубим все дерево, корни будут делать свою работу, и новое дерево вырастет и расцветет. Но если мы обрубим все корни, листья просто увянут, высохнут и умрут. Они не могут дать рождения первым листьям. Настоящая жизнь — это корни, которые скрыты глубоко внизу в темноте.
Если мы рассматриваем человека как дерево, тогда то, что мы называем мыслями, есть не что иное, как листья дерева, а мы смотрим на общую сумму мыслей как на то, что есть «я». Корни, лежащие в глубине — вот настоящее, они суть высший духовный элемент. Но как корни дерева скрыты глубоко под землей в темноте, так же и как высший духовный элемент, атман, скрыт в первичной глубине — в Боге. Оттуда мы получаем квинтэссенцию жизни, оттуда приходит сама жизнь. Оттуда текут потоки жизненной энергии и идут вверх в наши листья. Если этих корней нет, наши листья не могут быть. Поэтому в тот день, когда эти корни высыхают, наши листья увядают, наши ветки высыхают, и люди говорят о нас: «Этот человек умер».
Пока эти корни продолжают пить и всасывать сок жизненной энергии, высший духовный элемент продолжает распространяться, и мы чувствуем, что живем. Наши мысли подобны листьям, наши желания подобны ветвям, а наше эго рождается из соединения листьев и ветвей. Это лишь малая часть нашего существования. Наша наиболее важная часть, наша основная сущность скрыта. Упанишады называют ее атман, что значит высший духовный элемент. Он есть то, о чем мы можем забыть, но без чего мы не может жить. Он есть то, без чего мы не можем ничего достичь. Но он скрыт так глубоко, в такой глубине существования, что мы можем позволить себе забыть о нем. Высший духовный элемент забыт, мы теряем его из виду.
Интересно отметить, что то, без чего мы можем по-прежнему существовать, не очень глубоко. Это находится над поверхностью — его можно видеть и легко ухватить, поэтому, когда мы пытаемся ухватить самих себя, мы принимаем за свое «я» наше обилие мыслей. Мы думаем, что ум и есть «я». Но ум — ментальный элемент — есть всего лишь наша масса листьев. Высший духовный элемент есть наши корни. И запомните, человек, понимание которого не достигает самых корней, никогда не сможет узнать тот источник, из которого пьют корни. Корни — это атман, и тот, кто достигает своих корней, скоро откроет для себя ту землю, которая питает корни.