Или кого зельем потворила к себе на блуд?
Не испортила ли у кого нивы и скотины?
И кто от твоих рук не умер ли?
И на кривде послушествовала или божилась?
Венчалась ли с мужем своим?
Или целовала девицу или отрока с похотию, до истекания, и им тако же сотворя?
У отца духовного преж сего бывала ли?
Блуда с отцом духовным, или с родным, или с крестным, или с братом родным, или с двоюродным, или с зятем, или с деверем, или с отчимом, или с пасынком, или со свояком не сотворила ли?
Или иным женам и девицам так же блудити велела?
Или сводила чужую жену и девицу с чужим мужем или со отроком на блуд?
Или похулила тварь божию всякую?
По требнику, ркп. XVI в., РНБ. Nq Q.I.100. Л. 46о6. — 49.
Публ. по: Алмазов. С. 163 — 165.
Како, госпоже и сестро, дойде греха, како растлись девство свое?
До мужа была ли с кем блудя или от мужа?
Или в воскресение, или в праздники, или сзади, или на мужа взлазила, или перстом, или иным чем блуд творила, или в задний проход, или с кумом, или с братом, или с деверем, или с племянники, или с чернецом?
Или душу погубила, или дитя удавила?
Или зелие пила для детей, или растворити [плод] в себе, или уморити, или молока [грудного] ради?
Или чем омывалася, или давала кому?
Или кудесе била, или ворожила?
Или кланялась солнцу, или месяцу, или звездам, или заре? Плясала да ступила на ногу кому блуда ради?
Или пьяна была, а некто блуд сотворил?
Или срам свой кому казала?
Или мигала блуда ради?
Или о[6о]ссала кого, или плюнула кому в лицо?
Или проклинала себя сама?
Или дитя умерло некрещено нерадением?
Или целовала кого с похотью, или уд тайный лобызала? Или с двумя братьями соблудила?
Или скверно нечто съела, или ложе дётино съела?
Или власы на своей главе стригла?
Или зелия злые знаеши, или на зло учила?
Или отца и матерь била, или кляла, или гневалась на них? Или на отца духовного гнев имела, или кляла его, или осудила его, или оклеветала его?
Или сводила кого на блуд?
Или поклепала кого чем, или крала что, или крест на кривде целовала?
Или в пост ела мясо и млеко хотением или в забытии?
Или пьяна блевала, опившися или объевшися?
Или завидовала?
Или веровала во встречу, и в чох, и в полаз, или в сон?
Или по захожению солнца не давала чего из дому?
Или оклеветала?
Или нечиста была в церкви?
Или дары имала, да опилась, изблевала?
Или солгала что?
Или к волхвам ходила, или к себе поводила?
Или за другого мужа шла?
Или в воскресенье хлебы пекла?
Или срамно попу рекла?
Или ударила нищего или попа?
Или найму не дала служащему?
Или дитя умерло, а первые власы не стрижены?
Или спалй нага или без пояса47?
Или каши варила во Христово рождество?
Или мужа удавила или уморила отравою?
Или милостыни не дала нищему?
Или зареклася чего творити, да то ж опять творила?
Или рано ела и пила, или в праздник, или втаи ела?
Или мочилася, не срамясь?
Или смерти желала?
Или плакала по мертвому много?
Или дитя кляла?
Или, ленясь, в праздники к церкви не шла?
Или плясала и песни пела?
Или скоморохов слушала и в сладость игры их смотрела? Или мужа не любила или гневалася на него?
Или много лет была в грехах, а отцу духовному не поведала срама ради? Все мне расскажи!
По служебнику с требником, ркп. XVI в., Софийская б-ка. No 875. Л. 133 - 134.
Публ. по: Алмазов. С. 167 — 168.
И с мужем своим не во племяни ли понялася?
И преж понятия с ним не была ли?
И како пребыв ложе ваше?
Не было ли праздничного или постного падения?
Или же ко Христову Воскресению, или в Воскресение Христово, или в праздники господские, или во святые дни согрешила? И на святой недели или в велик день самый блуд сотворила? Или созади в то же естество, а не лицом к лицу?
Или в задний проход содомский блуд сотворила? Или с чужим сотворила?
Или по детинном рождении, или в месячной нечистоте до четырнадцати дней блуд сотворила?
Или к волхвам ходила, или в свой дом приводила?
Или умеешь волшебные притворы?
Или ложа детинного, или семянные скверны кушала ради детей?
Или зелие пила ради молока и молитвы не взяла?
Или по греху или в пьянстве с мужем своим и с чужим дитя удушила?
Или ради милости в ядении что мужу своему или иному кому дала? И мывшися медом или иным чем, мужу своему или чужому дала пити?
Или язык в рот мужам влагала с целованием похотным?
Или при муже своем, и то ли при чужом, или при отце родном, или при брате родном, или двоюродном, или крестном отце, или при отчиме, или при девере, или при зяте, или при куме, или при отце духовном, или при чернеце, или при попе, или при игумене, или при дьяконе помочилась блуда ради?