Заключение: Так ergo1: голове вверху приличней быть,
Ногам же по земле ходить.
V
Во: Скажи мне, почему козлам Зевс роги дал?
Ослам же длинные он уши привязал?
От: Чтоб люди глупыми козлов не называли,
И чтоб от глупости ослы нас не бодали.
1 следовательно (лат.)
361
VI
Во: Ответ дай мне, зачем дурак
Всем кажет свой кулак?
От: Доказывать свое дурак слабее,
А ведь кулак дилеммы посильнее.
VII
Во: Скажи мне, почему на свете все согласно:
Сперва бывает мрак, а после солнце ясно?
От: Тут мудрости великой нет:
За грустью радость вслед идет.
Национальные песни
Этот отдел включен мною выше в соответствующий особый отдел, см. стр. 258-262. Здесь помещены следующие песни:
1. Пусть кто хочет отличайся...
2. Блажен, кто диалог не учит...
3. Блажен муж, иже Сидит на кафедре ближе.
4. Лето, знойна дщерь природы (Иллиневского).
5. Полно Дельвиг, не мори Ты людей стихами.
6. Ах! тошно мне На чужой скамье!
7. Пусть несчастный человек Без таланта, бейся век
Смесь
Паясы1
1813
Паясы! Тыркус брус кирпичный1
Над вами сделан головой,
За ним весь штаб его отличный:
Италианец - Граф с левшей;2
Мишук - паяс первостепенный,
Гераков - Глинка - музыкант
И скоморох - комедиант3
Оллеса4 с коробом, бессменный
У Тырки-Синуса драбант.
Смотрите - вот и наша птичка,
Вот проповедница - лисичка...5
Костенский же со славой там
С Ерышей-гришею толкует,
А Мясоедов вальсирует
И нос возносит к небесам;
А там высокий и рогатый,
Как башня, Маслов восстает,
При нем Суворочка6 идет
Баяцынка черноусатый...
1 См выше (стр. 250-251) это же стихотворение, сохранившееся на отдельном листке в несколько иной, вероятно первоначальной редакции. К. Г.
1 Тырков.
2 Гр. Брогио.
3 Яковлев.
4 Илличевский. 5Комовский.
6 В. Д. Вольховский.
363
Молитва ослов
Громодержавный Зевс! спаси ослины души.
Укороти большие уши,
Иль их прибавь у птиц, зверей
И у людей:
Чтоб мы здесь более посмешищем не были,
И чтобы смертные, как прежде, нас не били.
Заставь ты их молчать!
А то ослов теперь
Ругает всякий зверь
И нету нам проходу.
Коровы и быки мычат,
Петух и курицы кричат;
Сверчки, кузнечики сверчат
И так ослов бранят,
Что хоть теперь же в воду!
И всякий хвастает журнал
Что нас ослов он обижал.
Пускай бы и бранил, когда бранить охота,
Или коль эдака, на здешнем свете, мода,
Да нас бы напрямик не звал
Ослами.
Ведь мы ничем не виноваты пред людьми,
И как осмелились бесчестить люди нас?
Ведь ты, Зевес, сказал: "для вас
Я выстроил Парнасе".
Парнасе людей же выше,
И люди следственно стоят ослов пониже.
Перед тобой, Зевес, ослины слезы льем,
И песнь печальную поем:
Тебя, о Зевс, мы просим
И вопль ослиный наш к
Олимпу мы возносим:
Людей пожалуй оседлай.
На человеке нас,
Бессмертный, покатай.
Над просьбою челом Зевесу бьют
И разрешенья ждут:
Премудрые Ослы.
364
Арист и Глупон (Идиллия)
Где Царь? где Царь? Ах когда его сыщу!'
Ар. О чем грустишь, Глупон, что сделалось с тобой?
Почто, в неистовой досаде,
Ты чешешь голову замаранной рукой?
Скажи, почто горе возносишь нос кривой
И бесишься как будто в аде?
Гл. - Се жертва моему Царю.
Увы! от самого рожденья
Я в голове его не зрю!
И видно мне до погребенья
Его в столице не иметь!
Так как же, как же не скорбеть?
Пятнадцать лет живу на свете;
Уже тому пятнадцать лет,
Как он, в серебрянкой карете,
Пустился погулять на свете,
С тех пор все нет его как нет!
Ар. Утешься, о Глупон! гуляющий твой царь
Из всех земных владык мудрейший Государь.
В конгрессе ныне он трудится
(За красным спит сукном),
Но долго, долго он домой не возвратится;
Скорее совратится
С пути небесная луна
Или в Сенате появится
Прокофьева жена!2
1 Из национальной песни, см. выше, стр. 258.
2 Прокофием звали одного из лиц. служителей (см. выше, стр. 111). К. Г.
365
На рожденье носа носов1
(6 Августа 1814)
Разверзлися небес чертоги,
За платье ухватясь зари,
Явился Феб золоторогий
И стал землей, как в кубари,
Играть, вокруг себя гоняя,
И тем Зевеса забавляя;
Как лебедь в облаках ходил,
Трудился свайкой над водами,
Шутил над золотыми лбами
Церквей Москвы и их светил.
Тогда в день моего рожденья
Судьба-судьбинушка моя,
Для смеха иль увеселенья
Гостям, а может для себя
(Не ведаю ее желаний,
А не люблю писать гаданий),
На мой большой и круглый нос,
Как пирамиду Сезостриса,
Поставила, горой возвыся,
Не знаю что, - лишь целый воз.
Я чувствую и воздыхаю!
Под тяжестью такой кряхчу,
Грозя судьбине восклицаю:
Послушай-ка, что я скажу:
Когда ты так немилосерда,
И (на) такие шутки щедра;
То я, дружочек, удружу!
Размою спиртом пирамиду
И в вящую тебе обиду
Нос полотенцем обвяжу.
1 К сожалению, не имеем указания, на кого написана эта шутка. Не опять ли (как и предыдущая) на Мясоедова, о носе которого не раз упоминается в лицейских стихах?
366
На именины С. Г. Ч-она1
Намедни к богу Аполлону
И к музам в гости я зашел,
Отвесил каждой по поклону,
Челом ударив низко в пол.
"Светильник, благодетель мира!"
Я Фебу тихо прошептал,
"Не откажи, нужна мне лира,
"А без нее ведь я пропал."
- К чему, Лицейских стран пустынник,
Тебе на лире днесь бряцать?
"Герой сегодня именинник:
"Его хочу я воспевать."
-- Герой? сказала Калиопа,
Тебе ль героев прославлять!
Нет, нет; поверь, тебе до гроба
Одне забавы воспевать.
- "Пишу не бранному Герою,
"Не Марсов - он Минервин сын;
"Не славен в поле он войною,
"Герой наш - мирный гражданин.
"В Лицее он, и..." - Понимаю,
Сказал мне с светлым Феб челом:
1 На гувернера С. Г Чирикова, которого воспитанники звали в шутку "Героем": он сочинил трагедию в стихах "Герои Севера", которую играли воспитанники. Эта невинная шутка вполне согласима с общими любовью и уважением, которыми пользовался Чириков в лицейской среде.
367
Он мне служил (я это знаю)
Издавна музам он знаком.
Живет - и будет вечно жить
И с леностью святою!
Так разве без меня не можешь
Ему ты чувства изъяснить?
Ума ужели не приложишь,
Без муз не смея говорить?
Стыдись!... - и скорыми шагами
Без лиры возвратясь домой,
Кричал я с добрыми друзьями:
Ура! да здравствует Герой!
Рондо
На каблуках, в ботфортах, в шишаке,
В изорванном драгунском сертуке,
Герой Мордан (хоть и цыплят боится),
КакДон-Кишот на старом рысаке;
На взгляд Бовой - так на одной доске
Весь мир снесет на сильном кулаке,
На деле пьет да ест, да лишь вертится:
На каблуках.
Бедный Д.1
Вот бедный Д...(ельвиг) здесь живет,
Не знаем суетою,
Бренчит на лире - и поет
С подругою мечтою.
Пускай невежество гремит
Над мудрою главою,
Пускай и Эгоизм кричит
С фортуною слепою.
Один он с леностью живет.
Блажен своей судьбою.
Век свой о радости поет
И не знаком с тоскою.
О счастии не говорит,
Но счастие с тобою
Бар. Дельвиг. Срв. выше, стр. 260, прим. 2.
363
Судить ему лишь в кабаке
О новостях, о шляпке, табаке;
369
Так чем же он, желаю знать, гордится?
Быв карликом - гигантом становится?
Нет, он велик от шума в далеке:
На каблуках.
2-ую тетрадь "Мудреца-Поэта", как уже выше объяснено, не печатаем ввиду ее полного тождества с стихотворною частью "Лицейского Мудреца".
ПРИЛОЖЕНИЯ.
ЛИЦЕЙСКИЕ СТИХОТВОРЕНИЯ И
АВТОГРАФЫ ПУШКИНА В СОБРАНИИ
Я. К. ГРОТА.
Маленькое собрание лицейских автографов Пушкина, доставшееся Я. К. Гроту (за исключением первой рукописи, извлеченной из Держа-винских бумаг) также большею частью от Ф. Ф. Матюшкина, переплетенное им вместе с некоторыми другими "Puschkiniana" в особую тетрадь, заключает в себе следующие пьесы1. Считаю долгом воспроизвести их здесь целиком, со всевозможной точностью {держась и правописания и расстановки знаков оригинала) -дабы облегчить всякому желающему сличение этих, по большей части, первоначальных редакций с последующими вариантами и переработками.