Владельцу бара я предложил ежемесячно выплачивать определенную сумму, которую мог себе позволить без обременений для семьи, и он согласился. Через несколько лет мой долг был погашен, и после последней оплаты я получил от него очень милую записку, гласившую, как он мною ВОСХИЩАЕТСЯ и желает мне всего наилучшего!
Мой партнер по бизнесу, к моему удивлению и облегчению, принял мои извинения за предательство и согласился на мое предложение по возврату украденного. Это заняло шесть лет, но, в конце концов, все деньги были возвращены. Наш совместный бизнес процветал, и на протяжении последующих двенадцати лет он доверял мне серьезные дела. И теперь его доверие было заслуженным.
Приносить подобные извинения может быть трудно и страшно, также они очень прямолинейны. Иногда не представляется возможности прямо извиниться перед человеком, которого мы ранили — в таких случаях приходится применять смекалку. Одним из людей в моем списке был некто, чьего имени я не знал.
Я был на вечеринке на острове Данк Большого Барьерного рифа у берегов Австралии и столкнул стакан с перил второго этажа. Он разбился о площадку внизу, и я не придал этому значения. Вскоре раздался крик человека, и потом он вошел, истекая кровью. Он прошелся босиком по осколкам и получил глубокие порезы. Я ничего не сказал. Когда, тринадцать лет спустя в Лос-Анжелесе я перестал пить, шансы найти этого человека и извиниться перед ним были невелики. Решением стала общая, жизненная компенсация: по сей день, когда я оказываюсь где-то, где люди ходят босиком (например, на пляже или в парке), и вижу осколок стекла, я поднимаю его и бросаю в урну. Это простая вещь, но каждый раз я чувствую благодарность за все изменения, произошедшие в моей жизни.
Мне удалось принести извинения моей жене за боль, которую я ей причинил, но наш брак все равно распался. Не все извинения приносят желаемый результат. Но, несмотря на это, мы до сих пор находимся в дружеских отношениях, и мне не стыдно посмотреть ей в глаза, зная, что я сделал все, чтобы загладить свою вину.
Стремительные изменения в жизни происходят заметнее всего при принесении извинений. Хотя и нет никаких гарантий положительных результатов, истории о чудесных переменах в разбитых отношениях и о крутых поворотах судьбы — обычное дело. Почти все, прошедшие через процесс заглаживания вины, сообщают, что их отношение к самим себе и к жизни в целом улучшилось. Обещания — нечто большее, чем зазывающая реклама; это резюме происходящего в жизни тех, кому была дарована сила жить по этим духовным принципам.
Пусть она найдет вас сейчас.
ШАГ ДЕСЯТЫЙ
«Продолжали самоанализ и,
когда допускали ошибки, сразу признавали это».
Чтобы духовное переживание проходило беспрепятственно, его каналы должны быть чистыми и без блокад. Десятый Шаг призван поддерживать чистоту канала, созданного выполнением Шагов с Четвертого по Девятый.
Большинство из нас — не святоши, наше поведение подчас не идет во благо ни нам самим, ни окружающим. С растущим пониманием того, что все поступки — и плохие, и хорошие — являются продуктом Вселенских Сил (Океана), мы освободимся от чувства вины и гордости. Как вы помните, в Шестом и Седьмом Шагах мы вновь подтвердили, что наши недостатки и изъяны — в Божьих руках. Теперь, чтобы жизнь оставалась комфортной, нам придется быстро подчищать любой беспорядок, который создадут изъяны нашего характера и наши недостатки.
ПЕРЕМЕНЫ
К этому моменту нашего путешествия к полному бессилию часто возникает тревожный вопрос: если мы бессильны, то можем ли мы что-либо изменить, или же нам суждено повторять снова и снова старые ошибки?
Ответ не так прост. У всех людей есть потребности, а потребности означают перемену. Если у меня заболит голова, то мне, естественно, захочется это изменить, чтобы не мучиться от боли. Если мне присуща раздражительность, из-за которой я попадаю в неприятности, то мне, естественно, хочется измениться, чтобы в жизни стало меньше проблем.
Из своего прожитого опыта мы знаем, что постоянством обладает только одна вещь: перемены. Ничто во вселенной не остается недвижимым. Нам известно, что перемены могут и должны произойти, но когда в дело вмешивается ЛЧА, то мы теряем из виду Источник перемен. Деятельность Ложного Чувства Авторства заставляет нас чувствовать свою полную ответственность за осуществление перемен. И неизбежно приходит тревога. Когда ЛЧА в деле, то у нас создается впечатление, что это мы приносим перемены. Мы объявляем себя авторами усилий, которые прикладываем, надеясь достичь желаемого результата. Если перемена СЛУЧАЕТСЯ, то ЛЧА гордо собой. Если не случается, то мы (как ЛЧА) берем на себя вину. Но снова актуален фундаментальный вопрос: являемся ли мы авторами перемен, или же мы просто посредники, через которых они происходят?
Чтобы ответить на этот вопрос, велико искушение записать себя в «соавторы» перемен. Такое решение признает существование силы, более могущественной, чем мы, но не лишает нас уютного чувства личного обладания хотя бы ЧАСТЬЮ могущества. Однако, если мы неумолимо искренни в своем исследовании, то поставим под вопрос правомерность притязания и на эту ЧАСТЬ могущества. Если даже мы заключим, что она у нас есть, то откуда она взялась первоначально?
Тут уже становится очевидным, что для совершения каких угодно действий нам не обойтись без «Божьей помощи», как ее называет Большая Книга. Если мы религиозны, то можем попросить Бога о помощи. Если мы не религиозны, но ознакомлены с Живым Учением, то с комфортом пребываем в понимании, что «Божья помощь» придет — или нет. Осознание и приятие этого «или нет» — признак углубления понимания и духовного взросления. Мы не всегда получаем то, чего хотим, чего просим, о чем молимся, или что считаем необходимым или заслуженным. Мы получаем то, что получаем.
Студентам Живого Учения указывают на важность признания происходящего или не происходящего как части Того, что Есть. Многие люди по ошибке принимают такое отношение за фатализм. Но это не фатализм. И не утверждение в стиле Нью Эйдж о том, что все, что происходит — ради высшего блага. Это скорее сдвиг в сторону неизменного мира, в котором отсутствует личная заслуга или вина за происходящее. Также это признание подразумевает неизбежность перемен. Тот факт, что некие обстоятельства имели место на протяжении определенного времени — даже долгого — не означает, что они непременно такими и останутся.
Это понимание можно обобщить фразой, которую я считаю одной из мудрейших, когда-либо написанных: пройдет и это.
ОШИБКИ
При продолжении личного анализа в Десятом Шаге, наблюдая себя в постоянно сменяющихся ситуациях, мы, несомненно, обнаружим ошибки. Когда ЛЧА присутствует и вовлечено в действие, то, совершая ошибки, мы страдаем. В непрерывном внутреннем диалоге мы ругаем себя за то, что мы могли и должны были сделать иначе. Когда же ЛЧА не объявляет себя источником действий, реакция на ошибки совершенно другая. При совершении ошибки остается признание того, что мы напортачили, но оно свободно от чувства «Я неудачник». Согласно опыту, когда мы не растрачиваем энергию на самобичевание за ошибки, которые неизбежно совершаем по жизни, то у нас ее остается гораздо больше на исправление ситуации, к которой привела ошибка. Это и есть процесс незамедлительного искупления, предлагаемый Десятым Шагом.