В ходе полевых исследований мест расположения синтоистскиххрамов на острове Кунашир, проводимых в 2001 -2003 годах, недалеко от мыса Водопадный на отливе удалось обнаружить останки храма Кинасири дзиндзя, представленные чашей для омовения тёдзу-бати и стелой тю-конхи. Пара каменныхоснований осталась на месте расположения храма Айдомари Котохира дзиндзя на острове Зеленый.
Храм Кунасири дзиндзя
Тории и сандо храма Кунасири дзиндзя
Храм Сякотан дзиндзя
Среди всех храмов Южных Курильских островов самым необычным по планировке был храм Шотоку дзиндзя, расположенный в районе японских золотых приисков в северо-западной части Кунашира. Остатки храма находятся в среднем течении реки Золотая, в трех с половиной километрах от устья. Каменные и бетонные остатки храма находятся на крутом склоне (до 45 градусов), заваленном стволами сломанных деревьев. Возле основания склона расположена бетонная площадка, размеры и форму которой установить нельзя, так как она покрыта слоем почвы. В правом углу площадки имеется маленький кубический фундамент. Сразу за площадкой начинается ступенька высотой 0,7 метра и длиной около 10 метров, выложенная камнем и бетоном. Выше стоят две каменные стенки высотой 2 и 1,2 метра, на краю второй стенки находится бетонный фундамент. Еще двумя метрами выше - третья каменная стенка высотой 1,5 метра, с бетонным фундаментом. На высоте 9-10 метров находится фундамент храма. Он напоминает бетонную коробку размером 3,06 х 1,2 х 1,9 метра. Сначала он располагался несколько выше на небольшой террасе, впоследствии разрушенной эрозией. Таким образом, Шотоку дзиндзя был типичным горным храмом, где святилище хондэн размещалось отдельно, на самом высоком месте. Очевидно, на бетонной площадке внизу располагался зал для церемоний хайдэн, над ним в ряд стояли три фонаря иши тооро.
Храм Фурукамаппу дзиндзя, Кунашир
Храм Тофцу дзиндзя
Тории храма Кунасири дзиндзя
Не менее интересно местонахождение небольшого храма на острове Кунашир, фотография которого была опубликована А.И. Соловьевым в книге "Курильские острова", изданной в Москве в 1947 году. Автор не указал ни названия храма, ни его местоположения, поэтому трудно понять, где он находился. Расположение храма очень необычно, потому что он был построен в пещере. Сохранились остатки синтоистских храмов и на самом северном острове Курильской гряды - Шумшу. Фрагменты храма Сюмусю то дзиндзя обнаружены на месте бывшего поселка Катаока (Байково). Здесь находится несколько памятников, посвященных памяти японских переселенцев в северные земли, в том числе членов общества "Хокугикай" под руководством лейтенанта Гундзи Сигетада. В северо-восточной части поселка выявлена бетонная площадка размером 7,7 х 6,8 метра, а также ведущая к ней сандо длиной 170 метров, вымощенная камнем и металлическими плитами, использовавшимися японскими военными для покрытия полевых аэродромов. В западной части поселка обнаружена каменная плита с надписями. В 1967 году остатки тории были использованы русскими при строительстве памятника советским воинам, погибшим во время военныхдейс-твий в августе 1945 года. Здесь использована одна стойка ворот, изготовленная из светлого гранита и представляющая собой колонну диаметром 30 сантиметров, высотой 4 метра, установленную на бетонном фундаменте. В настоящее время этот памятник разрушен.
Храм Сяна дзиндзя
Реконструкция планировки храма Шотоку дзиндзя
В северо-западной части острова Шумшу сохранились остатки храма на мысе Чакончи. Они расположены в 150 метрах к юго-западу от места расположения рыболовного промысла компании "Ничиро гегё кабусики кайся". Сохранилась пара бетонных оснований с остатками фонарей иши тооро, пара бетонных оснований, стоявших непосредственно перед храмом, а также бетонное основание храма.