Подсемейство
«Бесконечное пространство ― Атма-вичара»
Бесконечное пространство ― Атма-вичара ― Божественная гордость
Бесконечное пространство ― Атма-вичара ― Свет
Бесконечное пространство ― Атма-вичара ― Нисходящая сила
Бесконечное пространство ― Атма-вичара ― Все едино с умом
Подсемейство «Бесконечное пространство ―
Божественная гордость»
Бесконечное пространство ― Божественная гордость ― Атма-вичара
Бесконечное пространство ― Божественная гордость ― Свет
Бесконечное пространство ― Божественная гордость ― Нисходящая сила
Бесконечное пространство ― Божественная гордость ― Все едино с умом
Подсемейство
«Бесконечное пространство ― Свет»
Бесконечное пространство ― Свет ― Атма-вичара
Бесконечное пространство ― Свет ― Божественная гордость
Бесконечное пространство ― Свет ― Нисходящая сила
Бесконечное пространство ― Свет ― Все едино с умом
Подсемейство
«Бесконечное пространство ― Нисходящая сила»
Бесконечное пространство ― Нисходящая сила ― Атма-вичара
Бесконечное пространство ― Нисходящая сила ― Божественная гордость
Бесконечное пространство ― Нисходящая сила ― Свет
Бесконечное пространство ― Нисходящая сила ― Все едино с умом
Подсемейство
«Бесконечное пространство ―
Все едино с умом»
Бесконечное пространство ― Все едино с умом ― Атма-вичара
Бесконечное пространство ― Все едино с умом ― Божественная гордость
Бесконечное пространство ― Все едино с умом ― Свет
Бесконечное пространство ― Все едино с умом ― Нисходящая сила
Вступление в созерцание нисходящей силы означает переход йогина на новое качество практики ― стадию самотрансценденции[10]. На этой стадии усилие сменяется безусильностью, а практика становится самоотдачей, выводящей за пределы личности.
В этом семействе санкальп мы, в основном, делаем акцент на созерцание нисходящей просветляющей силы, одновременно распознавая различные аспекты нисходящей силы с помощью второй санкальпы. С помощью третьей санкальпы мы распознаем самый тонкий уровень сознания, прямо подводящий нас к естественному состоянию.
Чем более опытным становится йогин, практикующий созерцание, тем более гибким, многовариантным, творческим становится его сознание, тем меньше ограничений возникает при практике созерцания.
Тройные санкальпы йогин может практиковать в разных стилях: он может делать акцент на одну главную санкальпу, а остальным уделять периферийное внимание, он может направлять внимание на две санкальпы, третью делая дополнительной, либо он может применять все три санкальпы в равной степени, периодически меняя акценты.
Некоторые санкальпы он может больше связывать с внешним миром, с помощью других ― проявлять сознание внутреннего наблюдателя, с помощью третьих превосходить внутреннее «я» и, самотрансцендируясь, преодолевать личностный уровень эгоистического восприятия, объединяться со Всевышним Источником.
Подсемейство
«Нисходящая сила ― Атма-вичара»
Нисходящая сила ― Атма-вичара ― Божественная гордость
Нисходящая сила ― Атма-вичара ― Свет
Нисходящая сила ― Атма-вичара ― Бесконечное пространство
Нисходящая сила ― Атма-вичара ― Все едино с умом
Подсемейство
«Нисходящая сила ― Божественная гордость»
Нисходящая сила ― Божественная гордость ― Атма-вичара
Нисходящая сила ― Божественная гордость ― Свет
Нисходящая сила ― Божественная гордость ― Бесконечное пространство
Нисходящая сила ― Божественная гордость ― Все едино с умом
Подсемейство
«Нисходящая сила ― Свет»