Словно звук мантры был сигналом для его ума, оповещавшим о том, что теперь можно начинать обдумывать различные планы и размышлять о текущих делах или же просто уноситься со скоростью мысли куда-то вдаль, блуждая по всем закоулкам вселенной. Он засомневался, действительно ли уединенный образ жизни и старание посвящать большую часть времени повторению мантры помогут ему продвинуться в духовном развитии.
Бхакта Эдди был занят на кухне, но вскоре он выглянул на террасу, где сидел Чхота, и спросил, можно ли ему повторять мантру вместе с ним. Чхота согласно кивнул. Через несколько минут Эдди повернулся к нему и сказал:
- Чхота Прабху, можно мне задать вопрос?
Чхота кивнул.
- Я хочу понять, - проговорил бхакта Эдди, почтительно сложив ладони у груди, - ведь Прабхупада говорил, что лучше будет жить в храме, чем в гостинице, и что он хочет всегда быть вместе с преданными. Поэтому я хотел спросить: не лучше ли было бы делать в храме то, что Вы пытаетесь делать здесь?
- А это и есть храм, - ответил Чхота. - Посмотри, вот туласи. Ты знаешь, что такое храм?
- Я понимаю, но разве не важнее всего общаться с преданными? Не должны ли мы просто оставаться в обществе преданных вместо того, чтобы полагаться на свой ум?
Чхота улыбнулся.
- Кто полагается на свой ум? Я пришел сюда, чтобы полагаться на святые имена. Ты хочешь мне помочь или нет?
- Простите, - пробормотал бхакта Эдди, - я не хотел Вас оскорбить.
- Это ненадолго, - сказал Чхота, - через пару дней мы вернемся в храм.
Давай лучше повторять мантру.
Они продолжили харинаму в джунглях, однако вопрос Эдди засел в голове Чхоты и усилил его сомнения.
Он продолжал через силу повторять маха-мантру, не получая от такого повторения никакого удовольствия и не в состоянии сосредоточить внимание.
Однако через несколько часов, когда приблизилось время обеда и он почувствовал голод, он неожиданно начал взывать к святому имени. Ему вдруг стало ясно, по крайней мере теоретически, что святое имя - это Сам Верховный Господь. Он подумал: «Пожалуйста, будь со мной, когда я повторяю Твои имена. Помоги мне целиком отдаться этому истинному делу.
Помоги мне повторять святые имена всем сердцем». Его пробуждающийся молитвенный настрой был нарушен обедом, который состоял из дала и риса и после которого он, почувствовав себя отяжелевшим и вялым, вошел в хижину, чтобы немного поспать.
Через час Чхота внезапно проснулся от голоса бхакты Эдди. Тот стоял на лесной тропинке метрах в тридцати от хижины и разговаривал с мышонком, проходившим, видимо, мимо и учившимся с Эдди в одной школе. Поговорив немного о знакомых учителях, они заговорили о крикетных соревнованиях, а затем о мышке по имени Ванда, победившей в школьном конкурсе на знание орфографии. Товарищ Эдди сказал, что хочет быть инженером, на что Эдди ответил, что еще не решил, кем стать, хотя, кажется, был бы не прочь стать юристом. Чхота сел в постели, недоумевая, зачем Эдди тратит время на этот разговор, казавшийся ему совершенно бессмысленным. Слушая эту пустую болтовню, Чхота вдруг осознал, насколько изменился его образ мыслей. Он ощутил в себе горячее стремление достичь духовного совершенства. Он почувствовал, как это осознание пробуждает в нем чувство гордости, и тотчас же встал с постели, громко повторяя мантру. Затем он вышел на террасу, давая понять Эдди, что тот должен прекращать болтовню.
Повторять мантру в послеполуденные часы было очень тяжело, но Чхоту это радовало. Осознание своего несовершенства пробуждало в нем чувство смирения. Он чувствовал себя бессильным улучшить свое повторение, но несмотря ни на что он продолжал повторять святые имена, веря в действенность этого метода. Когда Эдди вновь появился на террасе и попросил разрешения повторить мантру вместе с ним, он с надеждой подумал, что тот не будет больше задавать ему вопросов. Однако через несколько минут Эдди повернулся к нему и спросил:
- Чхота Прабху, не могли бы вы помочь мне?
- Что такое?
- Как мне обуздать свой ум? У меня столько материальных желаний.
- Повторяй мантру.
- И это все? Просто повторять мантру?
Чхота тотчас же забыл о чувстве собственного несовершенства и вновь взял на себя роль старшего преданного.
- Не просто повторять. Не преуменьшай значение мантры. Если бы мы действительно могли просто повторять, все наши проблемы сразу же исчезли бы. Повторяя мантру, ты молишь Бога о том, чтобы Он был с тобой, а если Бог с тобой, тогда ты способен держать ум в узде, и у тебя уже нет больше никаких материальных желаний, ты просто чувствуешь себя необычайно счастливым.
- Но я не чувствую себя счастливым.
- И я тоже не чувствую. Но я по крайней мере не стремлюсь к материальному счастью. Мы не должны приходить в уныние. Поскольку мы не настолько совершенны, чтобы только повторять мантру, Прабхупада и ачарьи дали нам множество других занятий. Мы можем иногда повторять мантру, иногда читать, иногда готовить прасад, мы можем делать то, что нам нравится, но делать это для Кришны. Так мы можем постоянно находиться в сознании Кришны. Я ответил на твой вопрос?
Бхакта Эдди с оптимизмом кивнул головой. У него были и другие вопросы, но Чхота попросил его оставить их на другое время.
Когда начало темнеть, налетело множество комаров, и Чхота с Эдди нырнули под москитную сетку. С другого берега доносились звуки рок- музыки. Перебирая четки, Чхота повторял мантру и спустя какое-то время заметил, что тонкая ткань его ума начинает проявлять сосредоточенность, игнорируя ненужные мысли. Однако для этого необходимо было прикладывать усилие. Около десяти часов вечера, с сознанием, что он повторял мантру, только чтобы выполнить норму, Чхота передвинул последнюю из бусинок, на которых он отсчитывал число кругов, что означало, что он повторил шестьдесят четыре круга. После этого он быстро заснул.
Второй день Чхота намеревался посвятить чтению. В Гайане не было полного комплекта книг Прабхупады, и все, что Чхота имел, так это его собственный экземпляр книги «Кришна - источник вечной радости». Он проснулся рано утром, включил свет и вновь залез под москитную сетку.
Бхакта Эдди продолжал спать. Чхота надеялся, что чтение не превратится в тяжелое и нудное занятие, каким было выполнение домашних заданий в школе. Он питал надежду, что Сам Господь Кришна будет говорить с ним со страниц книги Шрилы Прабхупады. Прежде чем открыть книгу, он проделал небольшой ритуал, призванный помочь ему осознать, что то, что он собирается делать, - особенное занятие. Он встал на колени, произнес короткую молитву и, поднеся книгу к голове, почтительно коснулся ее лбом.
Наугад открыв ее, он оказался в середине сорок пятой главы, называвшейся «Приезд Уддхавы во Вриндаван».
Чхота знал, что не приобрел еще необходимых качеств, чтобы стать участником сокровенных игр Господа Кришны, Уддхавы и обитателей Вриндавана. Кришна и Прабхупада милостиво позволяли ему слушать о них, но по высшему счету он не имел к ним доступа. Однако на протяжении всего повествования Шрила Прабхупада в какие-то моменты словно бы обращался лично к Чхоте.
«Те, кто достиг высшей ступени преданного служения и наивысшей степени экстаза, могут всегда пребывать с Кришной, памятуя о Его играх. Любая книга, повествующая о кришна-лиле - даже эта книга «Кришна» и «Учение Господа Чайтаньи» - истинная отрада для преданных, страдающих от разлуки с Кришной»
Таким образом Шрила Прабхупада открывал Чхоте доступ к играм Кришны, и увидев это, Чхота осознал, что в действительности Кришна никогда не отлучал его от Своих игр. Господь приглашал его принять в них участие. Кришна говорил Чхоте, а также каждому усердному читателю:
«Приди ко мне. Я - Верховная Личность Бога. Пребудь же со Мной вовеки».