2. Осознанное дыхание
Определившись с позой, обратите внимание на дыхание. В традиционных буддистских школах данный метод веками использовался для обучения людей искусству медитации.
Техника медитации випассана призывает сконцентрироваться на наблюдении за собственным дыханием, за тем, как кислород вливается внутрь тела и выливается обратно. В некоторых буддистских школах внимание уделяют движениям живота вверх-вниз при вдохе-выдохе; в других фокусируются на ноздрях, примечая поступающий в нос холодный воздух и выходящий наружу теплый.
Дыхание есть то, что связывает нас с текущим моментом – невозможно дышать в прошлом или будущем; этот процесс всегда происходит здесь и сейчас.
Интересно отметить и следующий факт: дыхание у людей, полностью поглощенных мыслительным процессом, обычно очень поверхностно – может показаться, будто они вообще едва дышат. С другой стороны, у тех, кто куда-то опаздывает или просто нервничает, оно нередко учащается.
У каждого из нас свой естественный ритм дыхания, характерный для расслабленного состояния; он взаимосвязан также с темпом речи при разговоре и скоростью движений при ходьбе. Если сосредоточить внимание на собственном природном дыхательном ритме, можно определить, хочет ли тело остаться неподвижным или же немного переменить положение. Кроме того, это поможет нам выйти из размышлений и вернуться к настоящему.
Иными словами, при занятиях с клиентом психотерапевту полезно следовать собственным ритмам; он не обязан сидеть, не двигаясь, или подстраиваться под темп клиента.
3. Расслабление в сердце
После того, как мы несколько секунд (или минут) фокусировали сознание на дыхании, можно переключить внимание на область сердца посередине грудной клетки. Это не настоящее биологическое местонахождение данного органа, но энергетический центр духовного сердца.
Когда мы чувствуем связь с этим центром, мышление замедляет ход и даже на какие-то мгновения замирает. В результате мы становимся ближе к тому, что происходит здесь и сейчас. Вот действенный способ помнить о сердце: вообразите, будто вы избавились от головы и сознания, сосредоточьтесь на ключевой области и расслабьтесь.
В таком состоянии психотерапевту можно также представить, что он «слушает сердцем» рассказ клиента. Некоторым бывает интересно сравнить такой метод с обычным способом слушать, когда мы стараемся понять говорящего при помощи разума, с концептуальной и рациональной точки зрения. Здесь полезно вообразить, будто наши уши соединяются напрямую с сердцем.
Данное упражнение можно практиковать в любой период дня; при этом важно обращать внимание на эффект, производимый на собеседника. Нередко говорящий замечает, что его лучше принимают и понимают. Так происходит, поскольку сердце является центром преобразования и способно трансформировать негативные чувства и эмоции в позитивные. Именно в нем можно наблюдать настоящую алхимию превращения.
4. Вспоминаем мгновения медитации
Психотерапевт закрывает глаза и вспоминает момент или ситуацию из прошлого, когда ему довелось погрузиться в глубокую медитацию. Воскрешение в памяти подобного «рекордного опыта» медитации (а также, не исключено, и его визуализация вместе со всеми сопутствующими ощущениями, звуками и даже запахами) – это эффективный способ возродить такую ситуацию в настоящем. Возможно, то были мгновения одиночества во всей вселенной, или минуты, когда вы сидели перед лицом духовного наставника, или расслаблялись после усердной работы. Посредством подобных воспоминаний у вас получится проникнуть в настоящий момент.
5. Следуем импульсу
После того как вы воспользуетесь предыдущими подсказками и найдете правильное положение тела, сосредоточитесь на дыхании и расслабитесь в сердце, вам будет легче испытать порыв к спонтанным действиям, не связанным с устоявшимися представлениями или рациональными умозаключениями. Такой порыв возникает как реакция на настоящий момент и исходит из внутренней сущности человека; эти импульсы мы можем почувствовать интуитивно. Находясь в состоянии присутствия, мы совершаем любые действия в правильное время, в подходящий момент – не слишком рано и не слишком поздно.