До недавнего времени ученые не понимали уязвимости положения человечества на нашей планете, но те времена прошли. Теперь мы стали понимать, что, защищая нашу жизнь на планете, мы не должны уповать на чудесное избавление и рассчитывать только на себя, и впервые многие исследователи задумались над механизмами возможной защиты нашей планеты. Мы должны иметь в виду, что, вероятно, не мы первые разработали г.в.п. и должны понимать характер прямых и косвенных угроз планетарных взрывов и их последствий. Можно утверждать, что творцы Великой пирамиды, знатоки астрономии и техники, понимали такого рода угрозы и оставили послание-предупреждение будущим культурам. Содержание их посланий сегодня доступно нашему изучению в виде «Текстов пирамид» и других древних мифов и легенд разных стран, в которых идет речь о катастрофах, пожарах или потопах и содержится пророчество о том, что в будущем повторится еще одна катастрофа.
Но все же я не думаю, чтобы Великая пирамида была построена только как такое «послание», и не симпатизирую тем, кто в древних текстах и памятниках ищет подтверждения будущего «конца мира». Едва ли в измерениях пирамиды «закодирована» точная дата такого рода. Напротив, она по своей сути должна была играть активную, а не пассивную роль.
Может быть, мы еще не разгадали загадки пирамиды, потому что ее назначение нам трудно понять исходя из нашего опыта? Было бы странным предположить, что Великая пирамида содержит некий ключ к спасению человечества Но все же это не невозможно, если принять во внимание интерес ее строителей к астрономии. Когда-то мы, вероятно, поймем, как извлечь пользу из этого послания прошлой культуры.
О религии и перспективах
Касаясь многих важнейших вопросов, связанных с гипотезой взрыва планет, мне хотелось бы вкратце остановиться на ее последствиях для современной религии. Возможно, многие читатели найдут египетскую религию более осмысленной, чем современные религии, тем более что они — в значительной мере являются видоизмененными формами древнеегипетской религии. Она же, в свою очередь, основывалась на древнем матриархальном культе.
Прежде всего, обратим внимание на характер древнеегипетского общества В Древнем Египте не существовало золотого века Это было элитарное общество, в котором религиозные верования и «сакральные науки» использовались для подчинения простых людей, чья собственная «вечная жизнь» ставилась в зависимость от успешного воскрешения фараона. Об этих низших классах легко забыть, восхищаясь великолепием жизни фараонов в Каирском музее, но реальность состоит в том, что там богатые богатели, а бедные беднели, как и во всякой современной стране.
Если я, работая над этой книгой, иногда чувствовал «религиозный импульс», то в том смысле, как это предполагает латинский термин «религаре» — «восходить к прошлому», туда, откуда мы вышли, к нашим истокам. Древнеегипетская концепция возвращения времени назад, метафизического возвращения к источнику всей жизни — «телу Нут» (до катастрофы) — идея глубокая и вдохновляющая, поскольку позволяет мысленно «пройти в обратном порядке» эволюцию нашей жизни и прийти к истокам человечества.
Лично я всегда был скептиком в религиозных вопросах и в том, чтобы полагаться на веру. Верования людей в возможность вмешательства высшей силы в их жизнь мне казались наивными. Меня больше интересовали научные доказательства, а не религиозные откровения. Такого рода скептический подход не очень хорош, когда речь идет о религиях в принятом смысле слова Пусть так. Может быть, в теории Ван Фландерна кто-то увидит основу для новой удивительной религии, а я буду ждать ее астрономического окончательного подтверждения.
Очевидно, что г.в.п. касается мира архетипов, которые свойственны многам народам нашего мира, ведь большинство людей так или иначе верит в «загробную жизнь» души. На всей Земле церкви и храмы разных народов устремлены ввысь, к небесам, словно символизируя «пуповину», связывающую Землю с небом. Мы окружены символикой культов взорвавшихся планет, но до сих пор об этом не задумывались.
Общность верований (особенно, если будет признана научность г.в.п.) может дать людям шанс, преодолев ошибки прошлого, избавиться и от опасной религиозной разобщенности нашего мира, создав разумную основу для некоей общемировой религиозной философии, которая в перспективе способна объединить всех. Но, если мы хотим извлечь уроки древних египтян, надо помнить, что эта религиозная философия должна принадлежать всем людям, и не доверять ее только элите, которая будет ею злоупотреблять. Пусть только наша совесть явится нам судьей в этих вопросах, и пусть это станет тем достоянием, которого никто у нас не отнимет.