— А нельзя ли написать, что она не совсем идеальная? — спросила я.
— Учительница требует, чтобы мы писали именно так!
Сочинение полагалось закончить словами, что с Татьяны Лариной-де неплохо бы брать пример всем советским девочкам. Дети-то, конечно, поняли юмор и сказали: «А, черт с ней! Напишем, как она требует!» Но поняла ли юмор сама учительница или те, кто составлял эту программу?
Учительницы литературы, воспевая достоинства тех или иных героев и призывая детей брать с них пример, забывают, чем заканчиваются их бури чувств. Нельзя сказать, что Татьяна Ларина плохая. Она просто жертва той же самой художественной литературы, которую сама читала. Она не смогла справиться с эйфорией, не смогла отличить иллюзий от практики. Это все выглядит симпатично, про это интересно читать, однако не стоит ставить себя на ее место. Лучше быть квалифицированным и управлять миром правильно. Именно управлять миром! Я пишу об этом не зря, ибо вы сами знаете, сколько девочек-подростков под воздействием «Евгения Онегина» писали письма мальчикам и нарывались так же точно на неприятности, после приобретая комплексы на всю жизнь. А сколько девочек-подростков под влиянием литературы считает, что жить без любви нельзя и что они обязаны в свои шестнадцать (двенадцать, тринадцать) лет одержимо влюбиться раз и навсегда, и если их герой их не любит, то они должны всю жизнь по нему страдать или всю жизнь его ждать? Как часто, выбрав какого-нибудь Степу Валенкова тринадцати лет, с сальными волосами и с вечно немытыми руками, девочка считает его Абсолютно Идеальным Мужчиной и до старости лет думает о нем как о своей первой любви и видит его во сне! И немало было случаев, когда этот Степа Валенков уводил ее от мужа и детей, чтобы продемонстрировать свою власть. Он насмехался над ней, а у нее рушилась хорошая, счастливая семья. Что поделаешь, код!!! «Евгений Онегин»!
«Что же, любви нет? — спросят ребята. — Неужели ко всему надо подходить рационально?»
Да нет же, любовь есть! Но она существует именно как удовольствие, а не как страдание! Кстати, возвращаясь к теме «Евгения Онегина», хочется напомнить, что там есть один персонаж психологически грамотный, действия которого максимально продуктивны. Это Ольга.
1. Она сумела привлечь мужчину (Ленского) и получать удовольствие от встреч с ним; «Она поэту подарила// Младых восторгов первый сон...»
2. После его смерти она сумела полюбить другого и тоже получать удовольствие. Она не впала в зависимость от своих чувств к Ленскому, не стала рабыней трагедии, она сумела сохранить оптимизм. Это свидетельствует о ее психологическом здоровье и умении держать свою голову в порядке.
Другой увлек ее внимание, Другой успел ее страданье Любовной лестью усыпить, Улан умел ее пленить, Улан любим ее душою...
«Удовольствие, удовольствие! — возмутится читатель. — Вся книга — призыв к сплошному удовольствию! А как же совесть? О совести тут будет что-нибудь?»
Совесть — это удовольствие высшего порядка. Она действует всегда вам на благо. Если вы спасете от смерти щенка, вы испытаете больше удовольствия, чем если выпьете стакан водки. Совесть дает огромный поток энергии, благодаря которому вы чувствуете себя здоровее и лучше, а главное, ощущаете себя на своем месте. Вы, наверное, знаете, какое колоссальное удовольствие можно испытать, когда вы могли предать кого-то, но не предали. У кого случалась такая ситуация, он может гордиться ею всю жизнь. Что до меня, то я однажды спасла мышку, которая тонула в ведре. Вроде мелочь, а я этот свой поступок вспоминаю со светлыми чувствами. Почему-то это позволяет мне очень хорошо думать о своих душевных качествах. Однако совесть — это вещь двоякая, надо уметь различать, где она имеет прогрессивный характер, а где является слабостью, посредством которой вами управляют психологические вампиры: «У тебя есть совесть? Купил себе два видеомагнитофона, а у родной сестры даже телевизора нет!» Поэтому применяйте совесть по назначению!
В художественной литературе совесть тоже принимает форму немного картинную. Но что поделаешь, чтобы вызвать в нас какое-либо сопереживание, литературные герои должны обладать гипертрофированными качествами, как бы с учетом коэффициента потерь на границе книга-голова. По той же причине актеры перед выходом на сцену накладывают грим. Даже когда мы рассказываем реальную историю из жизни какого-либо человека, мы невольно преувеличиваем его поступки, чтобы слушателю было интересно.
И наконец, завершая тему художественной литературы, хочется сказать самое важное:
ЕСЛИ ИЛЛЮЗОРНАЯ ЧАСТЬ ВАШЕЙ ЖИЗНИ
В ПОРЯДКЕ, ТО ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ ВАШЕЙ ЖИЗНИ ТОЖЕ БУДЕТ В ПОРЯДКЕ.