Промышленные построили барабору из корабельных парусов. В ней поселились девятнадцать человек. Но им не пришлось провести спокойно первую ночь. «Тамошние народы» нежданно нагрянули на парусное убежище Коровина и стали осыпать барабору стрелами. Все русские были ранены. Тогда Коровин взял устюжан Ивана Коровина и Данилу Мусорина, тотемцев Степана Корелина и Дмитрия Брагина и сделал отчаянную вылазку. Эти пять храбрецов с копьями в руках бросились на толпу нападавших и отогнали их от полотняной хижины.
Между тем выкидной корабль било морским буруном. Погибли судовые дневники, ясачная книга, указ о приведении в подданство «новых народов». Умнакцы, отогнанные от бараборы, пришли к судну и окончательно все разорили. Через несколько дней они вновь напали на барабору, но трапезниковцы держались стойко и отбили приступ.
Израненные и больные люди Ивана Коровина кое-как построили четырехсаженную кожаную байдару и на ней перешли вдоль берега Умнака на новое место. Там виднелись печальные следы истребления корабля Протасова. Возле обломков судна стояли русская юрта и баня. В этой бане лежали скелеты двадцати мореходов и промышленных. Среди них был и штурманский ученик Медведев. Молча рыли могилы люди с «Живоначальной Троицы», чтобы опустить в них останки своих товарищей.
Потом к Ивану Коровину пришел Степан Глотов пригласить его к себе в «особливую гавань» на том же Умнаке.
В 1764 году Ивану Коровину довелось обойти на байдаре берега Умнака и Уналашки. Он выдержал бой с уналашкинцами, устремившимися на него на ста байдарках.
Печальны были находки Коровина — лоскутья русских рубах, обрывки сапожной кожи, ножи без черенков, два топора и котел из красной меди. Они принадлежали людям из отряда тоболяка Кузьмы Барнашева, промышлявшего на двух байдарах в водах Уналашки. Позднее Коровин разыскал еще часть пожитков отряда.
Степан Глотов поручил Коровину устроить зимовку на «западном носу» Уналашки. Люди; живя там, голодали, кормились лишь морской капустой и раковинами. Иван Коровин удивлялся, как они, его товарищи, не перемерли и дотянули до весны. Голодая и холодая, зимовщики не оставляли своих дел. Они ходили на промысла, осматривали побережья острова.
Донесение Ивана Коровина пестрит именами умерших от голода и недугов, утонувших, убитых, пропавших без вести его спутников.
Но мореход и передовшик, дворцовый крестьянин Верховажской четверти, Иван Коровин никогда не терял присутствия духа. Любознательность не покидала его даже в дни тяжелых испытаний. Он исследовал новые острова.
Ивану Коровину помогал тот самый «дальних островов мужик» Кашмак, что был взят когда-то в плен уналашкинцами и отличался рассказами о диковинных людях. Кашмак вместе с алеутом Алексеем, тоже говорившим по-русски, толмачил и вел переговоры с островитянами.
Так постепенно были собраны сведения об Уналашке и Умнаке.
Впоследствии эти данные были переданы Коровиным прапорщику Тимофею Шмалеву, одному из неустанных собирателей «репортов» подобного рода.
Иван Коровин вычислил примерное протяжение морского хода от Нижне-Камчатска до новых островов — тысяча семнадцать верст. Он определил площадь северной части Уналашки, описал огромные юрты островитян, отмечая отменную чистоту внутри этих «хоромных строений», рассказал о пище и одежде уналашкинцев и умнакцев, похоронных обрядах и других обычаях. Иван Коровин сокрушался о том, что новые народы не имеют никакого попечения о своей душе и не памятуют будущего жития. Со знанием дела храбрый передовщик рассказал о каменных стрелах и метательных досках, обоюдоострых ножах и костяных копьях.
Иван Коровин сыскал шесть речек и шесть озер на обоих островах. Длину, ширину и глубину речек он даже измерял, как определил и окружность озер. Но руд, жемчуга и других диковинных и курьезных вещей, несмотря на все старания, он не отыскал.
НА ЛИСЬИХ ОСТРОВАХ
В том же 1764 году из устья реки Камчатки на корабле компании Якова Уледникова «Петр и Павел» к дальним островам вышел Иван Соловьев. В сентябре он был на «Лисишном острове Умнаке», но не нашел якорного места и отправился к Уналашке, к ее северному берегу. Здесь он сразу увидел «российские признаки»: в пустой юрте лежала рукопись жития Николы Чудотворца и сломанная ружейная ложа.
Здесь, на речке Озерной, к Соловью, как чаще всего называли Соловьева, пришел не кто иной, как уже знакомый нам мужик Кашмак вместе с Агюяком, тоже не раз состоявшим при русских. Они рассказали Соловью о всех последних несчастьях — гибели кораблей и людей, бедствиях Ивана Коровина.