— Ну вот, а говорили, что не получится. Прекрасно получается. Стало быть, человек, у которого имеется определенное представление о себе, попадая в ситуацию, совершает поступок. Но вот с ситуацией мы, по-моему, до конца не разобрались.
— Почему же? Как раз разобрались.
— Не до конца. Что мы говорили о ситуации?
— Что ситуация — это вроде как бы такое поле, в котором разворачивается поступок. Если бы не было ситуации, то и поступок как бы и ни к чему. Не было бы речки — не было б моста, ну и так далее.
— Совершенно верно. А потом мы стали разбираться с образом «Я".
— Ага, точно.
— А ситуацию при этом мы оставили в покое. Но вот мы говорим: в разных ситуациях — разные поступки. Теперь я спрашиваю Вас: что такое — разные ситуации? Почему они для человека разные?
— Что значит — почему разные? Разные — и все. Скажем, в школе — одна ситуация, во дворе — другая, дома — третья.
— Не торопитесь. Вы же сами сказали: то, что на первый взгляд кажется простым, на самом деле совсем не так просто. Вспомните: та ситуация, в которую Вы попали с блуждающими огнями, ситуация, которую создавал в своих экспериментах Аш, ситуация человека на собрании — внешне вроде бы совсем разные ситуации. Но, когда мы с Вами в этом разобрались, оказалось, что ситуация практически одна и та же.
— Да, действительно.
— Или возьмите музей восковых фигур. Ситуации тоже внешне различные, а когда мы над этим задумались, посмотрели, как разворачивается конфликт, в чем его причины, оказалось, что ситуации если и не совсем одинаковые, то очень сходные.
— Правда.
— Так что ситуации различаются вовсе не по тому признаку, где они происходят — в школе, дома или на улице, а по какому-то иному. Вот я и спрашиваю: что есть такого в ситуациях, что делает их для человека разными?
— Не знаю.
— Знаете. Сравним две такие ситуации. Вы не смогли достать билет в кино и не смогли достать билет на поезд. Одинаковые ситуации?
— Разные.
— Чем же они разнятся? И там билет не достали, и тут то же самое.
— Да, но билет в кино — на один сеанс не достал, можно на следующий купить. Или на другой день. Или вообще не посмотреть, невелика беда. А когда билет на поезд не достал, — совсем другое дело. Планы рушатся, и вообще — очень неприятно.
— Значит, чем различаются эти ситуации?
— Наверное, тем, что одна важная, а другая — не очень.
— Прекрасно, Значит, ситуации различаются по их значимости для человека. Теперь смотрите, что получается. Ту картину, которую мы себе представляли до сих пор, мы могли бы изобразить следующим образом: нарисовать три кружка, в левом написать «человек», С его представлением о себе, образом «Я»; в правом написать «ситуация», а в среднем «поступок». И от кружков «человек» И «ситуация» провести стрелки к кружку «поступок». Так ведь у нас получалось: при встрече человека с ситуацией возникает поступок.
— Да, так.
— Получилось такая прямая линия. Но теперь мы выяснили, что ситуации различаются по их значимости для человека. И, по всей видимости, поступок с большей вероятностью будет совершаться в значимой ситуации, чем в незначимой. Поэтому теперь мы можем провести еще одну стрелку от кружка «ситуация» К кружку «человек» И написать над ней «значимость». Теперь вместо прямой линии у нас…
— Кольцо!
— И какое своеобразное! То есть связь более сложная, чем нам казалось вначале.
— Все, о чем говорил Василий Федорович, он набрасывал карандашом на листке бумаги, так что теперь это кольцо было у Васюты перед глазами.
— Итак, мы установили, что ситуация может быть для человека значимой или незначимой. А как Вы думаете, что делает человек в незначимой ситуации? Как он себя ведет?
— Ну, раз она незначимая, то ничего особенного он в ней и не делает. Ведет себя, как всегда. Как привык.
— Прекрасно. Я с Вами совершенно согласен. На незначимые ситуации человек реагирует привычными способами поведения.
— Привычка свыше нам дана…
— Вот именно. У человека много привычек, и они экономят массу усилий. Если ситуация незначима, да к тому же еще часто повторяется, то здесь срабатывает привычка: человек действует по привычке, автоматически.
— Ну вот, теперь с ситуацией все ясно.
— Не торопитесь. Еще не все.
— Как, опять не все? А что же еще?
— Есть еще один очень важный момент.
— Какой?
— Требования, предъявляемые ситуацией.
— К кому?
— Конечно, к человеку, который оказался в этой ситуации.
— А разве ситуация предъявляет какие-то требования?