ГУРУДЭВА: Молитесь Господу Муругану, чтобы Он открыл великие тайны вселенной. Молитесь Господу Муругану, чтобы Он сделал вас духовным человеком. Молитесь Господу Муругану, чтобы Он освободил вас и передал в руки Господа Шивы, обучая шиваитской религии.
При входе в пещеры Бату, неподалёку от Куала-Лумпура, стоит 43-метровая статуя Господа Муругана, держащего копьё и украшенного золотыми гирляндами. Малазийские индуисты особо почитают этого сына Шивы.
28. Что такое бхакти?
Бхакти – это преданность или любовь к Богу, богам и гуру. Бхакти-йога, практика выражения этой любви, имеет большое значение в большинстве индуистских традиций. Мы выражаем бхакти, когда поклоняемся в своём домашнем святилище, посещаем храм или совершаем паломничество. Чем большую преданность мы испытываем, тем больше она возрастает внутри нас. Это происходит, когда мы произносим священные гимны или поем бхаджаны. Слушание рассказов о наших великих святых и садгуру вдохновляет бхакти. Последователь шайва-сиддханты никогда не перерастает бхакти-йогу. Она предназначена не только для начинающих. Как говорил Гурудэва: «Йога чистой преданности находится в начале, в середине и в конце пути». Пробуждая эту любовь и признательность, мы открываем себя для Божественной милости. Мы также выражаем бхакти по отношению к своему гуру как способ обретения его или её благословений и милости. Преданность – это спокойное, разумное выражение любви к Божеству. Это похоже на близость, ощущаемую между хорошими друзьями. В шайва-сиддханте путь начинается со ступени чарья, с познания богов и развития отношений с ними через служение и карма-йогу. Тогда бхакти ощущается естественным образом. Это стадия крии. Наша сущность становится мягкой, гибкой и удовлетворённой. Гурудэва объяснял: «Внутреннее знание того, что «всё – это воля Шивы», – одно из первых преимуществ бхакти-йоги». Близкие, исполненные любви отношения с Богом и богами придают нам большую стабильность в жизни и позволяют успешно медитировать. Если возникают проблемы или негативные кармы, поклоняющийся может возложить их к стопам Божества для разрешения. Когда кармы очищены, поклоняющийся получает возможность перенести свою преданность вовнутрь, в более глубокие медитации на стадии йоги.
ГУРУДЭВА: Самый серьёзный сдерживающий фактор в практике бхакти-йоги – это сомневающийся, циничный, интеллектуальный разум. Сомнение и скептицизм очерствляют сердце и ограничивают ум. Когда ты обладаешь энергией бхакти, любви, протекающей по всему телу, медитация становится лёгкой. Тебе не надо проходить через подготовительные стадии. Ты уже функционируешь в области высших чакр.
В придорожном святилище в Индии поклоняющаяся женщина подходит к великому Богу Шиве в поисках наставления и благословения. Мурти, держащая в правой руке тришулу, с любовью украшена шёлком и цветами.
29. Кто такие дэвы?
Гурудэва писал: «Религия – это соединение трёх миров. Это означает, что вознесшиеся учителя, ангелы, дэвы, божества, святые, мудрецы каждой из мировых религий, живя без физических тел во внутренних мирах, направляют и управляют, помогают и защищают, осыпают благословениями и вдохновением членов своей религиозной семьи». Как шиваиты, вы являетесь частью огромной и прекрасной всеобщей семьи, члены которой находятся во всех трёх мирах. Дэвы – это существа света, души, живущие на высшем уровне второго мира, Антарлоки, помогающие Богу и богам. Одна из их обязанностей – помогать отвечать на молитвы верующих. Другая – принимать новоприбывших во внутренний мир – умерших – и помогать им приспособиться к новой жизни без физического тела. У каждого индуиста есть специальные дэвы-хранители. Они назначаются вскоре после рождения на церемонии имянаречения или позже, когда человек вступает в великую семью, известную под названием индуизм. Некоторые дэвы сопровождают людей и семьи на протяжении многих поколений. У каждой семьи есть многие дэвы-хранители, благословляющие жилище и поддерживающие духовные вибрации на высоком уровне. Некоторые из них приходят из близлежащих храмов, привлекаемые пуджей, совершаемой в домашнем святилище. Другие, из далёких храмов, могут прийти с семьёй из ежегодного паломничества, чтобы оказывать помощь различными способами. Однако, если семья пренебрегает своей садханой и пуджей, жилище теряет свою духовную силу и дэвы постепенно начинают уходить. Дэвы оберегают нас и жильё безмолвно, их редко можно увидеть, хотя их присутствие в наших жизнях в форме приятных событий и гармонии вполне очевидно.