ГУРУДЭВА: Надо понимать, что ненасилие подразумевает лишь крайние формы причинения вреда, тогда как ахимса распространяется гораздо дальше и запрещает даже малейшие оскорбления или обиду.
В приюте для коров Патмеда (Раджастан, Индия) мальчик гладит телёнка. Он никогда не причинит вреда этому телёнку, также он должен поступать в отношении ко всем существам, включая людей.
49. Почему мы вегетарианцы?
Пять основных причин побуждают людей становиться вегетарианцами: дхарма, карма, сознание, здоровье и окружающая среда. Во-первых, дхарма утверждает, что мы не должны убивать других существ для того чтобы накормить себя. Во-вторых, те, кто едят мясо, косвенно участвуют в насилии над животным миром. Это сознаёт отрицательную карму, вызывая страдания в будущем. Третья причина – влияние мясоедения на наше сознание. В момент смерти ужас и мучения животного биохимически переходят в его плоть. Когда мы едим мясо, мы принимаем страх животного в своё тело и это отрицательно влияет на наше сознание. Четвёртая причина – здоровье. Мясоедение связано с различными заболеваниями, включая рак. Нет никаких физиологических оснований, чтобы человек ел мясо. Современные исследования подтверждают, что в основе вегетарианской диеты лежит здоровое питание. Пятая причина заключается в том, что огромная индустрия, производящая мясо для человеческого употребления, наносит вред окружающей среде. Она способствует изменению климата, исчезновению дождевых лесов, повреждению плодородного слоя почвы, вымиранию некоторых биологических видов. Если бы средства, затрачиваемые в настоящее время на производство говядины, свинины и птицы, были бы направлены на производство вегетарианской пищи, можно было бы значительно сократить голод на мировом уровне и отсрочить глобальное потепление. Сегодня вегетарианство стало всеобщим движением. Вегетарианцы есть во всех религиях, а также среди тех, кто не исповедает никакой религии. Три процента американцев являются вегетарианцами, среди подростков вегетарианцы составляют восемь процентов. В Великобритании 15 процентов подростков причисляют себя к вегетарианцам. В Индии самое большое количество вегетарианцев в мире – более 500 миллионов, 30 процентов населения. Наши святые провозгласили вегетарианство естественной и благородной диетой человека. Само название нашей религии на тамильском языке – Сайвам – означает также вегетарианство!
ГУРУДЭВА: Вегетарианство – это естественный и очевидный способ жить, причиняя минимум ущерба другим существам. … За пятьдесят лет своего пастырства для меня стало совершенно очевидным, что семьи-вегетарианцы имеют гораздо меньше проблем, чем невегетарианские семьи.
Масло тает на свежем роти, окружённом острым супом, карри из нута, сыром тофу с вермишелью и сырыми овощами. Такая вегетарианская пища несёт здоровье не только нашему телу, но и нашей планете.
50. Как мы относимся к окружающей среде?
Индуистская традиция понимает, что человек не отделён от природы, что мы все соединены духовными, психологическими и физическими связями с окружающим миром. Зная, что Божественное присутствует повсюду и во всём, индуисты испытывают глубокое благоговение к жизни. Мы обладаем осознанием того, что все великие силы природы – земля, вода, огонь, воздух и пространство, – как и различные виды организации жизни, включая растения и деревья, леса и животных, связаны между собой внутри космической жизненной сети. Наша любимая Земля, так трогательно упоминаемая в писаниях как Бхуми Дэви, Богиня-Земля, кормила человечество на протяжении миллионов лет развития. Однако огромное население Земли, промышленность, автомобили и современный стиль жизни наносят значительный ущерб окружающей среде. Составляющие в сумме одну шестую часть человечества, индуисты могут оказывать огромное влияние. Мы должны показать пример жизни в содружестве с Землёй, индивидуальной бережливости, меньшего потребления электроэнергии, использования альтернативных источников энергии, не наносящего ущерба экологии производства продуктов питания и вегетарианства. Надо заботиться о всём многообразии Земли, от почвы, воды и воздуха до растений и животных любых видов и родов. Для этого мы практикуем ограничение использования ресурсов Земли. Мы не разрабатываем её минеральные, водные, топливные и почвенные ресурсы. Мы избегаем загрязнения нашей голубой планеты. Мы стараемся защищать многие виды растений и животных, оказавшиеся под угрозой. Мы не покупаем и не используем вещи, полученные от убитых животных, такие как меха, слоновую кость или кожу рептилий. Мы сдаём на переработку бумагу, стекло, металл и пластик и используем эффективные транспортные средства, экономящие энергию. Мы сажаем деревья и бережём продукты. Такими способами мы выражаем основополагающее индуистское благоволение к Земле и ко всему живому на ней.