Одисси – вид индийского танца из штата Орисса, Индия.
пады – четыре последовательных стадии созревания каждой души: чарья, крия, йога и джняна.
Палани Хиллз – место крупного и известного храма Муругану в Тамилнаду, Южная Индия.
Панчабрахма – образ Шивы с пятью головами, представляющими пять Его способностей.
Панчакшара – «пятибуквенное песнопение». «Намах Шивайя», основная священная мантра шиваизма.
панча нитья кармы – пять основных индуистских практик: 1) поклонение (упасана); 2) священные дни (утсава); 3) паломничество (тиртхаятра); 4) добродетельная жизнь (дхарма); 5) ритуалы перехода (самскары).
Парамешвара – Изначальная душа, Высший Махадэва, Шива-Шакти. Личное совершенство Бога, который действует, желает, благословляет, даёт даршан, направляет, творит, сохраняет, поглощает обратно, скрывает и просветляет.
парампара – традиция (гуру). Духовная сила передаётся от одного к другому через посвящение.
Парашакти – «Высшая сила; первичная энергия». Безличное, всепроникающее Чистое сознание Бога Шивы, Первичная материя всего, что существует. Называется также «Сатчидананда».
Парашива – Бог собственного «Я». Первое совершенство Шивы, Абсолютная реальность, превосходящая время, форму и пространство.
паша – всё существование, проявленное и непроявленное. Тройные оковы души в виде анавы, кармы и майи. То, что связывает и ограничивает душу.
пашу – в индуистской философии пашу обозначает душу. Может также относиться ко всем существам, включая человека. Дословное значение – «скот».
Пашупатинатх – основной храм Непала, посвящённый Шиве, «Владыка душ».
Пати, пашу, паша – Бог, душа, мир, - три первичных элемента в философии. Дословно: «хозяин, корова и привязь».
искупление – действия, совершаемые для компенсирования плохих поступков.
совершенства (три) – качества, стороны или аспекты, являющиеся совершенными. Термин используется для описания трёх безупречных аспектов Бога Шивы. Первое совершенство: Шива – это Абсолютная реальность (Парашива), превосходящая всё и являющаяся основанием для всего. Второе совершенство: Шива имманентен, пронизывает всё существование как Чистое сознание (Парашакти) во всём. Третье совершенство: Шива существует в личной форме как Изначальная душа (Парамешвара), творец всего.
потту – на тамильском языке – небольшая точка (также называемая бинди или бинду), наносимая на лоб, идентифицирующая индуистов. Обычно она наносится кумкумом (красным порошком) или сандаловой пастой. Вдовы и незамужные девушки традиционно наносят потту чёрного цвета.
прана – жизненная энергия. Обычно прана относится к жизненному принципу в человеческом теле, но иногда обозначает энергию или оживляющую силу космоса.
пранаяма – практика контролирования праны (тонкой энергии) с помощью дыхательных техник. Пранаяма успокаивает ум и уравновешивает мужскую и женскую (пингала и ида) энергии. Это четвёртый член аштанга-йоги.
прасадам (или прасада) – подношение еды, предлагаемое Богу, богам или гуру, или часть подношений, раздаваемая верующим.
пратьяхара – отделение осознания от внешнего восприятия: сначала от физических чувств, затем эмоций и интеллекта. Пятый член аштанга-йоги.
Изначальная душа – несотворённая, первичная, совершенная душа, Пармешвара. Бог в Своём личном аспекте как Владыка и Творец, выпускающий из Себя всё творение: внутреннюю и внешнюю вселенные и все индивидуальные души. Сущность каждой души такая же, как и Его: Сатчидананда и Парашива.
пуджа – индуистский способ поклонения, ритуальная церемония, включающая подношение благовоний, воды, еды и цветов, зажжённых светильников, пение стихов на санскрите и, как правило, звон в колокольчики, - всё это помогает установить общение с почитаемым Богом.