Путь к Заоблачным Вратам. Старинная проза Китая

— Непостижимо! — раздались восхищенные голоса. — Удивительно!

Хун Май приказал слугам наполнить чару вина и поднести Кун Дэмину.

— Ваши объяснения стихов превосходны! — сказал он. — Просто великолепны! Но мне бы хотелось, чтобы вы сложили свое стихотворение, скажем, на размер «Драконовой свирели». Этим вы сделаете мне поистине драгоценный подарок!

Кун поблагодарил хозяина и тут же сложил стихотворение, которое он назвал «Песнь поющей воды». Послушайте его.

Девица прекрасная, как яшма,
    одежда ее бела.
К ярко-алым губам
    руки она поднесла,

И тотчас свирель с головою дракона
    печальный звук издала,
Радуя слух гостей
    мелодия поплыла.

Если хочешь песню Нинвана^{441}
    на свирели сыграть красиво,
Не подражай Хуань И^{442},
    твердившему три мотива.

Знай, музыканты великие
    когда-то, в былые года,
Кэтинский бамбук для свирелей своих
    старались выбрать всегда.

Глубокая ночь светла,
В небе луна взошла,
К звездному небу возносится песнь
    стремительно, словно стрела,
Летит над землей, над зеленой водой,
    перед ней расступается мгла.

Прекрасны окрестные виды,
    здесь царствует праздничный дух,
И мощные звуки циской свирели
    красотою радуют слух.

Они разрушают камни,
    способны тучи пронзать.
Заслышав их, злобные духи
    тотчас обращаются вспять.

Кун кончил читать стихотворение, о котором можно сказать такими словами:

Только муж талантливый способен
    оценить чужое дарованье,
И об этих удивительных мгновениях
    сохраняются всегда воспоминанья.

Рассказчик! Объясни, зачем ты привел строку о драконовой свирели?

— Что ж, почтенные, я могу ответить на этот вопрос. Я сделал это потому, что нынче хочу рассказать вам историю о двух братьях, которые когда-то принесли в дар божеству Восточного Пика на Горе Дундай^{443} два коленца цичжоуского бамбука с головой дракона. Интересно, что в связи с этим прославилась одна певичка из волости Фэннин Чжэнжоуского округа. Ей удалось выйти замуж за некоего молодца, ставшего впоследствии правителем Четырех округов, и даже получить титул Госпожи Двух Стран. Что же до ее мужа, то его имя внесено в летописи и дошло до наших дней во многих рассказах, ярких, как разукрашенная парча. Вам, конечно, интересно узнать его имя и то, каким образом он достиг своей славы? Послушайте сначала такие слова:

В четырех округах Поднебесной,
    в великой обширной стране,
Знаменитых и славных героев
    встретишь в любой стороне.

А сейчас я хочу напомнить вам стихотворение, в коем говорится о расцвете и гибели Пяти династий^{444}.

Когда внезапно обрушились
    основы династии Тан,
В Поднебесной на долгие годы
    наступила смуты пора.
Гремел-бушевал над страною
    усобиц и войн ураган.
От воли соседей зависели
    сила иль слабость двора.
Известно: могучее древо
    листву не роняет зимой.
Словно предвестницу утра,
    в небе увидишь звезду.
Пять династий, сменяясь,
    пытались править страной,
Но только могучий правитель
    злосчастий прервал череду.

Рассказывают, что в эпоху Пяти династий жили два брата Ван Итай и Ван Эртай. Однажды им посчастливилось приобрести два коленца цичжоуского бамбука, из которого обычно делают свирели. Им очень понравился странный вид деревца, комель которого походил на голову дракона. И правда, вряд ли сыщешь другую подобную диковину. Но братья не стали делать из бамбука свирель. Они отправились в уезд Фанфу округа Яньчжоу и там в храме Владыки Восточного Пика предали бамбук сожжению — принесли его в жертву духам. После этого дух Восточного Пика — Мудрейший владыка Шэньди даровал диковинку своему сыну Бин Лингуну, а тот приказал двум мудрым полководцам Тану и Чжану ехать в уезд Фэннин Чжэнчжоуского округа и отыскать там некоего Янь Чжаоляна — мастера свирелей. Два мудреца, приняв облик простых смертных, отправились к мастеру. Как раз в это время Янь занимался обычной работой у ворот своего дома. Мудрецы поклонились ему и сказали: