Выбрать главу

Тишина и покой медитации это основание, на котором покоится это учение. Оно растит внутреннюю стабильность, объективность, непривязанность и глубину понимания, неизвестную концептуальному уму. Формально медитацию лучше всего выполнять сидя (или лежа, если это абсолютно необходимо) в месте, где вас не могут прервать. Поза для медитации – одна из расслабленных, безусильных и открытых.

Медитация это скорее форма безмолвной молитвы, чем техника для совершенствования. Будучи новичком в медитации, вы возможно захотите начать с 10 или 15 минут, посвященных нахождению в тишине. Когда это количество времени ощущается как комфортное, вы, может быть, захотите продлить промежутки времени, посвященные медитации, постепенными пятиминутными добавками до тех пор, пока вы не сможете сидеть комфортно тридцать или сорок минут за раз. Но даже сидение в тишине пятнадцать или двадцать минут в день начнет создавать внутреннее спокойствие, состоящее из тишины и постоянства внутри вас.

Важно понять, что когда вы делаете медитацию, вы добровольно отдаете долг чему-то иному, нежели ваш беспокойный ум . Медитация это не время для подведения итогов или анализа вашего опыта. Вам не нужно ни бороться с вашим умом, ни пытаться сделать его потише. Просто смотрите на мысли так же, как вы смотрите на облака, проплывающие по небу. Никакого личного отношения к мыслям. Они просто как явления, проходящие сквозь внимание. Медитация это не техника для достижения мастерства; это высочайшая форма молитвы, обнажённый акт любви и безусильного падения в безмолвную пропасть за пределами всего известного.  Медитация это не что-то, ограниченное моментами формального сидения в медитативной позе; в основе своей это положение бытия – отдых в и как бытие. Однажды получив чувство этого, вы будете способны настроиться на это более и более часто в течение вашей повседневной жизни. И в конечном счёте, в состоянии освобождения, медитация просто станет вашим естественным состоянием.

Ниже приведено описание того, что я называю Истинной Медитацией. Прочтите его и позвольте ему открыть вам свой истинный смысл через приложение на практике. Со временем, вы обретете более и более глубокое понимание того, что же такое Истинная Медитация. Возможно, вы захотите читать «Истинную Медитацию» каждый раз перед тем, как сесть для медитации, пока не почувствуете, что вы усвоили инструкции. Истинная Медитация не имеет направления или цели. Это чистая безмолвная сдача, чистая молчаливая молитва. Все методы, направленные на достижение определённого состояния ума ограничены, нестойки и обусловлены. Очарование состояниями ведет только к несвободе и зависимости. Истинная Медитация это безусильная тишина, пребывание в качестве изначального бытия .

Истинная Медитация возникает в сознании спонтанно, когда осознанность не подвергается манипуляции или контролю. Когда вы впервые начнете медитировать, вы заметите, что ваше внимание часто будет захватываться сосредоточением на различных объектах: на мыслях, телесных ощущениях, эмоциях, воспоминаниях, звуках и так далее. Это происходит оттого, что ум подготовлен концентрироваться и иметь дело с объектами. Затем ум обязательно интерпретирует и пытается контролировать объект внимания механическим и искажённым путём. Он начинает делать заключения и предположения в соответствии с прошлой обусловленностью.

В Истинной Медитации все объекты (мысли, чувства, эмоции, воспоминания и так далее) предоставлены своему собственному естественному функционированию. Это значит, что не нужно прилагать усилия, чтобы сосредоточиться, управлять, контролировать или подавлять что-либо, что  попадает в поле сознания. В Истинной Медитации ударение делается на осознанности – не на осознании объектов, а на расслабленности самого по себе сознающего бытия. В медитации вы не пытаетесь внести изменения в свой опыт; вы меняете ваше отношение к опыту.

Если вы мягко расслабитесь в осознанности, навязчивое сжатие ума вокруг объектов будет растворяться. Молчание бытия придёт в сознание более ясно как приглашение расслабиться и пребывать. Позиция открытой восприимчивости, свободной от любой цели или ожидания, будет способствовать присутствию тишины и покоя, которые откроются как ваше естественное состояние.

Если вы без усилий расслабитесь в тишине более глубоко, осознанность освободится от маниакальной привычки ума к контролю, ограниченности и идентификации. Осознанность возвращается к своему естественному состоянию сознающего бытия , абсолютно непроявленной потенциальности – молчаливая бездна за пределами всего известного.

...

В. Кажется, что главное правило в Истинной Медитации – просто быть тишиной, неподвижной осознанностью. Однако, я часто обнаруживаю, что я пойман своим умом. Будет нормально использовать более направленную медитацию, вроде следования за дыханием или что-то наподобие, чтобы мне было на чем сосредоточиться, чтобы это помогло мне не потеряться в уме?

Отв. Это совершенно нормально использовать более направленную технику вроде наблюдения за дыханием или использования простой мантры или концентрирующей молитвы, если вы находите, что это помогает вам не потеряться в мышлении. Но всегда склоняйтесь в сторону сокращения использования техники. Находите время в течение каждого периода медитации для того, чтобы просто расслабиться как молчание, неподвижная осознанность. Истинная Медитация прогрессивно ведет медитирующего к состоянию, в котором нет потерянности в уме.

В. Что мне делать, если старые болезненные воспоминания всплывают во время медитации?

Отв. Старые воспоминания, страдания, страхи, вспышки ярости, обиды и так далее, могут всплывать во время медитации. Просто позвольте им приходить без сопротивления, анализа, осуждения или отрицания. Просто смотрите на них без вовлеченности. Смотрите, они не определяют того, кто вы есть. Это пузыри бессознательного, поднимающиеся чтобы очиститься в свете осознанности и быть отпущенными из вашей системы. Позвольте свету

бытия освободить страдание.

В. Когда я медитирую, иногда я испытываю сильный страх. Иногда он переполняет меня и я не знаю, что делать.

Отв. Полезно, когда вы испытываете страх в медитации, прикрепить ваше внимание к чему-нибудь очень приземлённому, такому, как ваше дыхание или даже подошвы ступней. Но не боритесь против страха, так как это только усилит его. Представьте, что вы Будда под деревом Бодхи, или Христос в пустыне, оставаясь совершенно неподвижным среди телесно-умственного кошмара. Кошмар может казаться очень реальным, но это не более чем убедительная иллюзия. При абсолютном отсутствии усилий, в тишине, страх уйдёт сам собой.

В. Что мне делать, если я получаю озарение или внезапное понимание ситуации во время медитации?

Отв. Просто примите данное вам с благодарностью, без удержания чего- либо. Поверьте, что оно всё ещё будет здесь, когда понадобится вам.

В. Я обнаружил, что мой ум спонтанно создаёт образы, почти как во сне наяву. Некоторые из них мне нравятся, в то время как другие просто случайные и раздражающие. Что мне делать?

Отв. Направьте внимание на ваше дыхание в животе. Это поможет вам не потеряться в образах ума. Удерживайте простое стремление покоиться в безОбразном, молчаливом источнике до всех образов, мыслей и идей.

В. Я чувствую огромную энергию, пульсирующую в моём теле, когда я медитирую и даже когда я не медитирую. Иногда это очень приятно, но в другие моменты она заставляет меня чувствовать возбуждение и не даёт мне уснуть ночью. Что это?