Выбрать главу
.. . .
Когда уходим мы к сияющим высотам,За нами в небе след искрящийся лежит,И первая любовь с названием «работа»Останется при нас оставшуюся жизнь.

Вторая часть рассматриваемого направления — песни предстояния — выражает знание сути и переживание явлений жизни без выражения отношения к ним.

Стремление точно выразить в слове и передать другим знание правды о сути явлений, переживание ее открытия, предстояние через нее перед вечными ценностями создало эту часть рассматриваемого направления авторской песни. Часто песни этой части содержат точные словесные формулы сути явлений, их внутренней жизни, связей с другими явлениями мира.

Сначала возьмем песни, выражающие знание сути явлений, предстояние перед ней. Затем рассмотрим песни, выражающие переживание явлений, предстояния перед их сутью без выражения отношения к ним. Одна из песен первой группы — «Баллада о любви» Владимира Высоцкого:

Когда вода всемирного потопаВернулась вновь в границы берегов,Из пены уходящего потокаНа сушу тихо выбралась ЛюбовьИ растворилась в воздухе до срока,А срока было — сорок сороков.И чудаки — еще такие есть —Вдыхают полной грудью эту смесьИ ни наград не ждут, ни наказанья,И, думая, что дышат просто так,Они внезапно попадают в тактТакого же неровного дыханья.
Я поля влюбленным постелю —Пусть поют во сне и наяву!Я дышу — и значит, я люблю!Я люблю — и значит, я живу!
И вдоволь будет странствий и скитаний:Страна Любви — великая страна.И с рыцарей своих для испытанийВсе больше станет спрашивать она,Потребует разлук и расстояний,Лишит покоя, отдыха и сна…Но вспять безумцев не поворотить,Они уже согласны заплатитьЛюбой ценой — и жизнью бы рискнули, —Чтобы не дать порвать, чтоб сохранитьВолшебную невидимую нить,Которую меж ними протянули.
Свежий ветер избранных пьянил,С ног сбивал, из мертвых воскрешал,Потому что если не любил —Значит, и не жил, и не дышал.
Но многих, захлебнувшихся любовью,Не докричишься, сколько ни зови.Им счет ведет молва и пустословье,Но этот счет замешан на крови.А мы поставим свечи в изголовьеПогибших от невиданной любви.Но душам их дано бродить в цветах,Их голосам дано сливаться в такт,И вечностью дышать в одно дыханье,И встретиться — со вздохом на устах —На шатких переправах и мостах,На узких перекрестках мирозданья.
Только чувству, словно кораблю,Вечно оставаться на плаву,Прежде чем узнать, что «я люблю» —То же, что «дышу» или «живу».

Здесь неразрывность, единство любви и жизни, их отождествление — главная мысль песни. Автор и его отношение к рассматриваемому предмету отсутствует в поле зрения песни, так как основное внимание уделено другому — проявлению любви в жизни, предстоянию человека перед ней, служению человека ей.

В песне Юрия Визбора «Ты у меня одна» выражено предстояние перед любовью через любимого человека.

Ты у меня одна,Словно в ночи луна,Словно в году весна,Словно в степи сосна.Нету другой такойНи за какой рекой.Нет за туманами,Дальними странами.
В инее провода,В сумерках города.Вот и взошла звезда,Чтобы светить всегда,Чтобы гореть в метель,Чтобы стелить постель,Чтобы качать всю ночьУ колыбели дочь.
Вот поворот какойДелается рекой:Можешь отнять покой,Можешь махнуть рукой,Можешь отдать долги,Можешь любить других,Можешь совсем уйти,Только свети, свети.

Здесь нет утверждения своего единства с любимым человеком — лишь предстояние перед ним, сознание его неповторимой ценности.

В песне Булата Окуджавы «Надежды маленький оркестрик» главная мысль в том, что во все времена — и легкие, и тяжелые — человека ведет вперед надежда и любовь. И здесь личное отношение автора к рассматриваемой идее отсутствует в песне.

Когда внезапно возникаетЕще неясный голос труб,Слова, как ястребы ночные,Срываются с горячих губ,Мелодия — как дождь случайный…Гремит и бродит меж людьмиНадежды маленький оркестрикПод управлением Любви.
В года разлук, года смятений,Когда свинцовые дождиЛупили так по нашим спинам,Что снисхождения не жди,И командиры все охрипли,Тогда командовал людьмиНадежды маленький оркестрикПод управлением Любви
.. . .

В «Песенке о дураках» Булат Окуджава выражает суть отношения заурядного и глупого обывательского общества к умным, неординарным, творческим людям. Здесь нет ни выражения своего единства с умными, ни отторжения дураков, а лишь знание сути действий дураков по отношению к умным.

Вот так и ведется на нашем веку:На каждый прилив по отливу,На каждого умного по дураку —Все поровну, все справедливо.
Но принцип такой дуракам не с руки:С любых расстояний их видно.Кричат дуракам: «Дураки! Дураки!», —А это им очень обидно.
И чтоб не краснеть за себя дураку,Чтоб каждый был выделен, каждый,На каждого умного по ярлыкуПовешено было однажды.
Давно в обиходе у нас ярлыки:По фунту на грошик на медный.И умным кричат: «Дураки! Дураки!», —А вот дураки незаметны.

Песня Александра Галича «Закон природы» выражает знание о том, что в человеческом обществе, как и вообще в природе, невозможно достижение успеха при введении однообразия и подавлении других направлений развития, выражающих свободный творческий поиск.

…Давно в музей отправлен трон,Не стало короля,Но существует тот закон —Тра-ля-ля-ля-ля-ля.И кто с законом не знаком,Пусть учит срочно тот закон,Он очень важен, тот закон.Тра-ля-ля-ля.
Повторяйте на дорогуНе для кружева-словца,И поймите, ей же богу,Если все шагают в ногу,Мост об-ру-ши-ва-ет-ся!

«Песня о Земле» Владимира Высоцкого выражает знание о том, что суть Земли не уничтожить войной, что Земля восстановится, заживит свои раны и поможет жизни, населяющей ее.

Кто сказал: «Все сгорело дотла,Больше в землю не бросите семя»?!Кто сказал, что Земля умерла?Нет, она затаилась на время.