Первая ступень ДЭИР — Школа Дальнейшего Энергетического и информационного развития. (Я далеко не во всем согласен с автором, но чисто практические методы там описаны хорошо).
Карлос Кастанеда — все книги с 1 по 10 (если еще не прочитали:-))
Список тем, с которыми следует ознакомиться в рамках второго этапа: Чакры, Медитация, Энергетика, Энергетические атаки и Щиты, Энергетический вампиризм, Диагностика биополя человека, Порча, Сглаз, Проклятье, Биолокация, Экстрасенсорика, Гипноз, Самогипноз, Аутогенная тренировка, Самовнушение, Намерение.
При написании статьи, помимо личного опыта, использованы следующие материалы:
Книга Николая Санта «Зов Бесконечности»
Сайты «Хакеры сновидений», «Путь к себе», «Сумрачные братья»
Некоторые тексты неизвестных мне авторов
Приложения
Описание эмоциональных состояний
(Это описание я взял из статьи на сайте Ордена «Сумрачные Братья» и немного изменил)
Уныние. Это состояние упадка духа овладевает человеком, входит в его привычку, делается как бы страстью. Если человек не борется с этим состоянием, подчиняется ему, то он губит этим свою энергию, физическую и умственную.
Совет — сосредоточьте внимание на мыслях радости и счастья, мысленно представляя себя веселым и жизнерадостным. Сделайте «Прокачку» (об этом далее).
Печаль. Чувство более острое, чем уныние. Разница между ними заключается в том, что при унынии причина этого состояния скрыта, неизвестна, тогда как в основании печали всегда лежит ясно сознаваемая причина.
Совет — размышление о вреде такого чувства, как печаль, а затем выполните упражнение «Самоосознание», описанное выше.
Гнев. Бывает трех видов: без внешнего проявления, проявленный в слове и на деле (вспыльчивость) и продолжительный гнев (злопамятство), переходящий в худшую форму гнева — ненависть. При гневе человек теряет значительную долю энергии, более значительную, чем при других страстях (за исключением чувственности).
Совет — если гнев не успел разрастись, выполните упражнение «Разрыв». Поглощение энергии при помощи дыхания как нельзя более уместно в данном случае. Медленно плавно вдохните и выдохните 5-10 раз, сопровождая это сильным напряжением брюшных мускулов. Внушайте себе ежедневно, что вас невозможно рассердить, вывести из себя, что вы просто «гора» спокойствия и добродушия.
Чревоугодие. Заключается в чрезмерном употреблении пищи в количестве более значительном, чем это необходимо для физического существования.
Сюда же относится потребление пищи ради вкусовых ощущений. Не говоря о том, что чревоугодие приносит физическому организму значительный вред, оно способствует усилению таких страстей, как гнев и чувственность, притупляет умственные способности, вызывает вялость, лень и является значительным препятствием на пути к психическому развитию.
Совет — постепенное уменьшение пищи, которая, однако, должна быть питательной. Физические упражнения на свежем воздухе, которые вызовут нормальный, а не чрезмерный аппетит. Отвлечение мыслей от представления вкусных блюд. «Прокачка».
Чувственность. Ни одна страсть не отнимает у человека так много энергии, как чувственность. Оставаясь спокойным в мыслях, словах и действиях, человек сохраняет огромное количество нервных, эфирных и умственных сил.
Совет — не употребляйте острых, возбуждающих средств и мяса. Старайтесь достигнуть полного господства над своей фантазией и над своим телом в чувственном отношении. При сильных приступах чувственности пользуйтесь поглощением энергии путем дыхания.
Лень. В большинстве случаев лень зависит от недостатка энергии или же является дурной привычкой, результатом чревоугодия и пассивности. Она ослабляет волю и энергию.
Совет — Если причина лени заключается в слабости нервной системы, в недостатке энергии, то лучшим средством является «Прокачка». Во втором случае делайте самовнушение действием (будет описано ниже), физические упражнения, развивайте волю. Хорошим приемом является борьба с усталостью. Несмотря на усталость, закончите работу и только потом отдыхайте. Через некоторое время вы совершенно избавитесь от лени, а усталость будет исчезать по первому требованию воли.
Зависть. Зависть — это желание человека иметь что-либо, принадлежащее другому (в том числе вещи, качества характера и т. п.), сопровождаемое раздражением, обидой.