Выбрать главу

Я решил дать понятию «реальность» наиболее полезную трактовку, которую смог найти лично (в полном соответствии с НП3). Для начала, мне пришлось признаться, в своём полном незнании того, что такое реальность.

Реальность для нас — это своеобразный чёрный ящик. Любые, известные нам свойства которого, полученные нами с помощью наших чувств или приборов не являются строгим доказательством того, что все именно так и есть. Вполне возможна ситуация, что мы имеем дело с одной из её конфигураций, заданных на системном уровне (здесь я допускаю мысль, что реальность, может быть настолько гибкая структура, что может быть сконфигурирована абсолютно любым образом).

Однако объяснение, что «мы знаем, что ничего не знаем» — не обладает для нас никакой полезностью, это всего лишь подготовка к тому, чтобы сделать следующий шаг, в направлении нахождения такого решения.

Так, я не вижу полезности в объяснениях, предполагающих, что все происходит самостоятельно, либо независимым от нас образом. Нам необходимо объяснение такого характера, которое предполагает наше самое действенное участие в происходящем и возможность изменить его наиболее полезным и гармоничным образом.

Именно поэтому, я предлагаю считать реальность — огромной творческой лабораторией, реализующей наши представления. Все, что нам необходимо сделать для того, чтобы эта лаборатория начала действовать — это найти или создать внутри себя желаемые и конструктивные идеи того, что мы хотим в ней увидеть.

Здесь мы подходим к следующему вопросу НП — как нам найти такие, наилучшие идеи? Ответ на него, я постарался дать, в двух следующих частях этой книги …

10.1 (МПР1) Первый метод поиска решений — предварительное решение (отсекая бесполезность)

Ножницы полезности позиционируются мною, как универсальный метод нахождения наилучших решений.

Есть две версии такого поиска — первая, для того, чтобы отсечь решения, не обладающие полезностью и вторая, направленная на поиск максимальных решений.

***

Давайте допустим, что существуют идеи, решения, представления, обладающие разной степенью полезности для нас. Почему нам не выгодно направлять свою энергию, в направлении убывания полезности?

Потому что, это изменит окружающую нас реальность, соответствующим образом (см. принцип НП2). Также, в этом случае, мы столкнёмся с лавинообразным ростом бесполезности, как в действиях, так и их результатах, прекратить которую возможно только изменив, улучшив наши представления.

***

Существует другая, математическая сторона данной проблемы.

Несомненной представляется следующая мысль — количественно, бесполезных идей больше, чем идей полезных. Поэтому, в силу физических ограничений, мы не можем действовать «в лоб», путём простого перебора решений, так как у нас, может просто не хватить времени наших жизней, чтобы добраться до нужных нам решений.

Остаётся только один выход из этой ситуации — полностью прекратить следовать бесполезным идеям, отбросить их. Нужен некоторый способ, позволяющий обойти любую бесполезность, не углубляясь в неё, чтобы не тратить нашу жизнь и энергию впустую.

Я называю такой способ — «предварительное решение».

***

Его суть очень проста. Нам необходимо научиться определять качество вопросов и идей, рассматривая их, с точки зрения того, какую вероятную полезность мы получим в результате их решения.

Отсюда, можно вывести и сам метод …

«Ножницы полезности, не рассматривают идеи и вопросы, предварительная полезность решения которых, не может быть доказана».

Этим достигается максимальная эффективность этого инструмента — отсекается огромное количество «пустых» вопросов, люди привыкают думать самостоятельно, при этом любое такое доказательство, превращается в почти готовое решение.

***

Что останется, когда мы отбросим все бесполезные представления?

Наилучшее, «золотое» решение …

10.2 (МПР2) Второй метод поиска решений — максима НП и «золотое» решение (ЗР)

Действие ножниц полезности двухстороннее — отбросить однозначно бесполезные сущности и оставить на своих остриях самое лучшее решение (что по сути, одно и тоже).

Такое действие способно преобразовать реальность, в силу того, что нахождение наилучшего решения, делает бессмысленным использование других, худших вариантов.

***