Выбрать главу

Сам эмир Даниял по старости был ни к чему не способен. Он отошел от государственных дел, передав их сыновьям и правителям областей, и не ведал, насильничают ли они или же творят правосудие. Шариат с его заповедями был забыт, никто не обращал внимания на жалобы обиженных.

В это время эмир Масум[11] был еще ребенком. Когда он достиг совершеннолетия, то стал проявлять недовольство этими бесчинствами. Он часто приходил к отцу и жаловался на своих братьев, занимавших высокие государственные должности, а также высших начальников, перечисляя их насилия, которым, по его словам, следовало, во имя интересов государства, положить конец. Он утверждал, что народ находится в безвыходном положении, что государство клонится к упадку. То ли его советы пришлись не по душе эмиру Даниялу, то ли он боялся сыновей и знати, как бы там ни было, он ничего не предпринимал для наведения порядка в государстве. Но эмирский сын по своей природе был благороден и обладал даром божьим. Он заявил отцу:

— Я не могу видеть насилия и слышать о бесчинствах, творимых в стране, и поступлю в медресе для получения образования.

Он уединился в медресе, изучая науки и отказывая себе в мирских радостях, перестал общаться с этими насильниками, стал жить вместе с бедняками и избрал своим духовным наставником одного шейха. Благодаря своим способностям он быстро усвоил религиозные науки и даже значительно продвинулся по стезе суфизма, скромно довольствуясь куском хлеба.

Однажды он попросил у своего пира пол мана пшеницы, обещая вернуть долг после получения наследственного урожая. Слуга царевича Давлат насыпал пшеницу в мешки, а потом стал собирать с пола просыпавшиеся зерна. Как раз в это время вышел шейх и спросил:

— Кто ты такой и что тут делаешь?

— Я слуга эмирского сына. Я пришел за пшеницей, данной взаймы, и вот собираю просыпавшиеся зерна.

Шейху это очень понравилось, и он сказал:

— Служи эмирскому сыну от чистого сердца. Да будьте, ты и твои потомки, мудрыми везирами эмиру и его потомкам.

Слуга вернулся к эмирскому сыну и рассказал ему об этом случае. Тот совершил благодарственную молитву и подумал: «Слова моего пира да исполнятся».

Не прошло много времени, как бесчинства мангитских правителей превзошли всякую меру, и эмир Даниял только и слышал жалобы народа. Он послал к сыну посредников с предложением:

— Я состарился, приди ко мне, получи мое благословение. Довольно полученных тобой знаний. Управляй от моего имени государством и твори суд по шариату.

Шахзаде согласился на это с условием, что какое бы он ни принял решение в делах государства и религии, никто не будет прекословить ему.

Шахзаде поселился во дворце отца и решал большинство дел, касающихся войска и подданных. Те дела, которые были приостановлены из-за вмешательства везира или казия, он разрешал по указаниям отца. Время от времени в бухарском Арке[12] или в своем доме под бухарским минаретом он разбирал дела двора и выслушивал жалобы от людей. Большую часть дней он проводил в посте, а разговляясь, довольствовался черствым хлебом и холодной водой.

Получив в свои руки власть, он понял, что все беззакония происходят большей частью от ограниченности везира и жестокости казия. И вот однажды, после дворцового приема, выслушав жалобщиков, он усадил отца на трон, а сам вместе с пятью-шестью верными людьми спрятался у Джилавхана[13] Арка. Когда казий Низам собирался сесть на коня, он выскочил внезапно из своего укрытия и распорол ему кинжалом грудь до паха так, что одна нога казия осталась в стремени, а другая — на земле. Труп казия он приказал бросить в Джилавхана Арка под ноги коням, а люди его объявили везде и всюду:

— Грабьте имущество и поместья казия Низама. Что бы вам ни досталось, никто от вас ничего не потребует назад.

В это время знать и разные начальники выходили из дворца. У насильников и лихоимцев при виде всего этого затряслись поджилки, и они побледнели от страха, потеряв надежду на жизнь.

Не прошло после этого много времени, как эмир Масум пригласил к себе везира вместе с несколькими вельможами. В коридорах он расставил своих людей и наказал им:

— Когда я крикну: «Бейте!» — немедленно входите и расправляйтесь с везиром.

вернуться

11

Эмир Масум (Благочестивый) — Прозвище эмира Шахмурада, правившего в 1785-1799 гг. Это прозвище дано ему за его якобы богобоязненность и приверженность к суфизму. В действительности этот набожный и внешне благочестивый эмир пролил немало крови внутри страны и вел грабительские войны за крепление центральной власти Бухарского ханства.

вернуться

12

Арк — древняя крепость в Бухаре, построенная в VI-VII вв. н. э. Городская резиденция бухарских правителей, где были сосредоточены часть государственного аппарата и военное ведомство эмирата. В настоящее время в Арке открыт Бухарский областной краеведческий музей.

вернуться

13

Джилавхана — площадка перед воротами Бухарского Арка.