Часть событий восстановлена по любительским фотографиям, сделанным одним из учеников — свидетелем страшного зверства. Лента, разоблачавшая церковников-изуверов, не могла оставить равнодушным ни одного зрителя.
Видное место в продукции студии занимают событийные очерки. Этот вид кинодокументалистики требует от мастеров-кинохроникеров не только большой оперативности (прошедшее событие не вернешь), но и точности в работе, сноровки и умения выделить главное в происходящем, суметь подать его зрителю в наиболее выигрышном виде. Съемка событийного материала требует и особо тщательной подготовки перед выходом на объект, и решительных действий "по обстановке" во время съемок. Роль оператора на съемках событийных очерков неизмеримо возрастает, ибо зачастую ему приходится выполнять и обязанности режиссера.
За рассматриваемое нами десятилетие на студии было снято несколько событийных лент. Это "Незабываемые встречи" и "Незабываемые дни" (1959) о торжествах по случаю награждения республики орденом Ленина, "Когда поют сердца" (1960) о Декаде молдавского искусства и литературы в Москве, "Спартакиада" (1961), "Праздник юности" (1957), "Товарищ Хо Ши Мин — наш дорогой гость" (1962) и др. Но, к сожалению, ни один из них не стал событием для молдавской кинодокументалистики.
В заключение хотелось бы только добавить, что отряд молдавских документалистов проделал большую и полезную работу, хотя до 1962 года и не создал таких ярких фильмов, какие были в активе художественной кинематографии. Жанр малого кино был хорошей школой для начинающих режиссеров, операторов, сценаристов. Именно из документальной кинематографии пришли в художественное кино такие талантливые люди, как В. Дербенев, В. Калашников, Э. Лотяну, Д. Моторный, И. Болбочану, В. Яковлев, Г. Маларчук. Многие из них продолжают успешно трудиться и в документальном, и в игровом кино.
КОСТНКЭ СХОДИТ НА БЕРЕГ
Маленький неуклюжий пароходик, совершая свой обычный рейс по Днестру, причаливает к пристани. На берег с явным опозданием спрыгивает молодой-парнишка — студент факультета журналистики Костика Чиреш, приехавший на практику в колхозную многотиражку. Так начинается лирическая комедия "Путешествие в апрель", снятая режиссером и оператором В. Дербеневым по сценарию Л. Рутицкого, Д. Василиу и А. Бусуйока.
Панорама села, утопающего в белом цвету садов, улыбающееся лицо Костикэ и бодрая, жизнерадостная мелодия композитора Э. Лазарева сразу же настраивают нас на мажорный лирический лад. Мы еще не знаем героя, а уже успели проникнуться к нему симпатией. Этот теплый тон сохраняется и в кадрах первой встречи героя и героини — "принцессы на хворосте", и в ночных прогулках влюбленных на берегу Днестра, и во многих других сценах.
Но тут диссонансом в картину врываются другие мотивы. В лирическую комедию вплетается фарс. Режиссеру мало того, что кассир на пристани (арт. К. Константинов) выглядит полуидиотом, он озвучивает его пискливым бабьим голосом, при помощи специальной съемки заставляет, как заводного, бегать вокруг будки, когда Костикэ забивает фанерой окошко кассы. Не слишком ли!
Гораздо лучше выглядит сцена, проведенная просто, без нажима актером Р. Быковым (продавец вина). Нет в этой сцене никакого переигрывания, а между тем получилась она намного смешнее, чем предыдущая. А, главное, не выпадает из общего строя картины.
— Ну и попадет же мне за эту редиску! ("ПУТЕШЕСТВИЕ В АПРЕЛЬ").
Мало вяжется с общим строем фильма и мультипликация (сон Костикэ]. Дело здесь, вероятно, не столько в самом приеме, сколько в его пропорции по отношению к остальному.
Первоначально мультипликация в картине должна была занять лишь две минуты экранного времени. Это, разумеется, не нарушило бы композиционного единства картины. Но когда сцены мультипликации разрослись и заняли пятую часть ленты, а смысловое ее значение осталось прежним, рассчитанным на две минуты, ошибка режиссера стала очевидной.
Не лучше выглядят и старания авторов во что бы то ни стало подчеркнуть в картине так называемый "сельский" колорит. Взять хотя бы сцену прощания Костикэ и Марии на мосту. Мимо них проходит девушка. На тяпке болтаются сапоги. Изобразительно эта сцена выглядит эффектно, колорит села вроде бы подчеркнут, но ведь колорит-то не настоящий! Все это выглядит как на лубочной картинке. Жаль, что авторы ленты не вникли по-настоящему в жизнь современного села, а взяли лишь то, что лежало на поверхности. Для них, как и для героя фильма горожанина Костикэ, село осталось только экзотикой. Настоящих людей села, наших современников, с их думами и чаяниями, авторы так и не увидели. Поэтому не увидел их и зритель. В одном танце "Периница" всей жизни молдавского села не раскроешь.