РЕАЛИСТ. Мне кажется, мы слишком ушли в область теории, в то время как речь идет о вполне конкретном произведении, которому недостает четкости драматургии и ясности авторской позиции.
МЕЧТАТЕЛЬ. Что вы имеете в виду!
РЕАЛИСТ. То, что Лотяну лишь затронул тему гражданской ответственности каждого человека за судьбы своего государства. Сказав "а" фразой "Пусть государство думает и нашей головой", Лотяну не сказал "б", развив дальше тему гражданского мужества. Он увлекся чистой романтикой чабанского быта, взаимоотношениями Иоанны и Андрея и забыл о том, что хотел сказать вначале.
МЕЧТАТЕЛЬ. А разве о хорошо сделанном деле надо трубить на всех перекрестках! Да и не такой народ чабаны, чтобы болтать лишнее. Отары колхозные спасены, и это ясно каждому, спасены благодаря самоотверженности и мужеству чабанов, а вот, какие они, эти люди, зрителям узнать интересно. Поэтому большую часть картины Лотяну посвятил показу характеров этих людей, а вне повседневного их быта показать это трудно, да было бы и неверным помещать их в какой-то вакуум.
Прервем этот воображаемый диалог и вспомним строки из письма Энгельса к Маргарите Гаркнес, где он говорит о том, что "… помимо правдивости деталей" необходима также "…правдивость воспроизведения типичных характеров в типичных обстоятельствах". И то и другое у Лотяну есть. Что же касается слабости сюжетной пружины, то она в известной степени компенсируется эмоциональной стороной произведения, где достоинства Лотяну-режиссера оспаривать труднее. Слабость драматургии стала чуть ли не модой в современном кинематографе. В этом отношении очень поучительным, на мой взгляд, является замечание сценариста и критика М. Блеймана по поводу фильма Г. Шпаликова и В. Турова "Я родом из детства".
"Когда смотришь фильм "Я родом из детства", — замечает М. Блейман, — возникает впечатление, что сценарист предоставил режиссеру честь найти в рассказанном им жизненном материале руководящую мысль, а режиссер понадеялся на то, что она где-то содержится в тексте сценария и сама собой обнаружится. Он снимал эпизоды, не заботясь о том, какова цель этих эпизодов. И вот эпизоды остались, и подчас хорошие, а фильм не получился. Получились этюды, которые режиссер научился снимать еще во ВГИКе, но снять целостную, единую по замыслу картину он не сумел"[15].
Лотяну было несколько легче в этом отношении, так как он ставил картину по собственному сценарию, но этюдности во многом не избежал и он. Правда, она менее заметна, чем у Турова, благодаря эмоциональности и темпераментности" повествования, которые держат зрителя в напряжении, но и это не все спасает.
В ленте "Красные поляны" важную драматургическую роль играет цвет. Особенно впечатляют выжженные солнцем голые склоны холмов, от вида которых пересыхает в горле, или сочные, покрытые зеленым бархатом нежной травы Красные поляны, источающие прохладу и аромат. А это буйство красок, когда Андрей бережно несет на руках Иоанну! Здесь при помощи цветовой гаммы мы можем лучше понять душевное состояние героев. Влад Чуря и Ион Болбочану, снимавшие свою первую полнометражную картину, оказались на высоте, показав недюжинный талант.
А музыка! Разве можно представить себе эту картину без прекрасно подобранных И. Бурдиным и С. Лункевичем народных мелодий, без чистого, как дойны, голоса Николая Сулака! А интересные актерские дебюты Григория Григориу (Савва), Светланы Тома (Иоанна], Михаила Бадикяну (мош Илуцэ), чьи имена впервые появились в титрах фильмов, но уже запомнились зрителю. Все это говорит о том, что Лотяну не изменил своей традиции — выводить на экран новые актерские дарования. И хотя не все в этом фильме одинаково равноценно, не достиг еще Лотяну, подобно своим героям, живительных Красных полян, направление в целом взято верно.
— Председатель такую встречу вам готовит! ("КРАСНЫЕ ПОЛЯНЫ").
Кале бунэ, Емил!
ЗЕРНА, ОБЕЩАЮЩИЕ ДОБРЫЕ ВСХОДЫ
О трудных годах в нашей послевоенной деревне за последнее время написано немало книг и создан не один фильм. Нельзя сказать, что эта тема не затрагивалась в кино и литературе раньше. Вспомним хотя бы "Кавалера Золотой Звезды", "Свет в Коорди" или "Кубанских казаков", где не было ни острых углов, ни тех трудностей, с которыми сталкивались, придя домой, недавние фронтовики. Была, правда, драма Г. Николаевой и В. Пудовкина "Возвращение Василия Бортникова", которая в какой-то степени затрагивала сложную проблему послевоенной деревни, но весь узел конфликта сосредоточивался здесь главным образом вокруг личных взаимоотношений героев, и сложные общественные проблемы отходили на второй план.