Помимо этого существует семь Логосов, каждый из которых отвечает за определенную сферу. В практическом плане, эти Логосы являют собой средоточие божественной силы. Они – центры той системы перемещения, которую использует Всевышний. У человека имеется три основные формы: тело, душа и дух, которые соотносятся с нижним, средним и высшим мирами. Эта же схема применима к самому Всевышнему. Вещества нижнего мира образуют его тело, субстанции среднего мира формируют душу, а из элементов, принадлежащих высшему миру, состоит его дух. Иными словами, все в мире – от крохотной песчинки до огромной галактики – является частью Всевышнего. Те атомы, что формируют человеческое тело, также несут в себе волю Всевышнего – при посредстве семи сфер. Проходя через каждую сферу, они претерпевают определенные изменения, которые зависят от ее характеристик. Таким образом, астрология в состоянии определить принадлежность человека к той или иной сфере, опираясь на количество преобладающих в нем атомов.
Бабу взглянул на ученых, которые находились в явном замешательстве.
– Тема эта достаточно трудна для понимания, – продолжил он, – а потому я постараюсь объяснить все немного подробнее. Если обратиться к христианской терминологии, о семи Логосах упоминается в «Откровении Иоанна Богослова». В главе 4, стих 5, ясно сказано: «И семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь ангелов Божиих». Вначале все мы являлись частью Бога – то есть у всех у нас было общее происхождение. Позже мы разделились и прошли через семь каналов. На мой взгляд, эти семь каналов отображают – при посредстве семи Логосов – семь характеристик Бога. Первый ангел – Михаил (сила, олицетворяющая военачальника Божьей армии), соотносимый с планетой Марс. Второй ангел – Гавриил (знание, подвластное ангелу смерти, или одному из Божьих посланцев), соотносимый с Меркурием. Третий ангел – Рафаил (сила, связанная с исцелением; само это имя означает «Господь исцеляет»). Он соотносится с Солнцем. Четвертый ангел – Уриил (свет Господа в облике херувима и ангела покаяния), соотносимый с Луной. Пятый ангел – Задкиил, или Рагуил (ангел благого намерения), соотносимый с Юпитером.
Я не знаю, какие планеты соотносятся с шестым (Иофиил, или Сариил) и седьмым (Самуил, или Иарамил) ангелами. Представители экспериментальной науки считают, что планеты являются случайным набором материалов. Но если набор этот носит случайный характер, почему все планеты расположены в определенной точке Вселенной и движутся по определенным орбитам? На первый взгляд, все следует закону природы, однако сам закон находится под контролем незримой, однако действенной силы. Чтобы вам было понятнее, я стараюсь использовать имена ангелов и христианскую терминологию. На самом деле, философию эту можно выразить по-разному, в зависимости от культурного и религиозного контекста, однако Истина у нас одна. Чтобы понять астрологию, необходимо вернуться к нашим истокам. На самом деле, все люди берут начало в одном и том же источнике – подобно воде, которая разделяется затем на семь потоков. И все они согласно следуют к океану. Каждый поток обладает собственными характеристиками, что сказывается и на самой воде.
Люди делятся на семь основополагающих категорий – в зависимости от канала, через который они прошли. Астрология изучает самого человека и то влияние, какое планеты оказывают на его поведение. Не стоит забывать, что в физиологии люди тоже отличаются друг от друга по типу характера (апатичного и энергичного) и темперамента (спокойного и нервного). Все это лишь разные способы, призванные проиллюстрировать различные характеристики человека. На самом деле, не так-то просто обнаружить сферу принадлежности того или иного индивидуума, поскольку каждый из нас успел пройти через множество воплощений, создав при этом весьма сложный кармический узор. Подобное воплощение и способы кармического воздаяния оказывают самое серьезное воздействие на личность человека.