никому — но тебе, возможно, это поможет кое-что понять в самом
себе...
Когда-то и я был женат. Я был молод, влюблен, у нас было трое
52
ПУТЕШЕСТВИЕ СОКРАТБСА
детей. Затем я ушел на войну, а их убили разбойники.
Он замолчал, затем, все так же неторопливо, продолжил:
—
Как и ты, Сократес, я поклялся найти тех, кто... И готовился к
этому, совсем как ты.
—
И ты нашел их? — Сергей напрягся, словно в ожидании
некоего знака.
—
Да, и убил — всех до одного.
Сергей невольно вздохнул. Он не ожидал, что у него с его
наставником может оказаться и такая трагическая связь.
—
Серафим... когда ты узнал, что сделали с твоей мьей... скажи —
разве это был не самый черный л ^ твоей жизни? ь в
Но Серафим только покачал головой.
—
Поначалу — да, но самый черный день пришел вм
с моей так называемой «победой» — когда мои nwu е .
„
^/^ока
зались обагрены кровью тех людей... Понимаешь теперь?
53
ПУТЕШЕСТВИЕ СОКРАТЕСА
С руками в крови я стал одним из них...
—
Причем здесь они? Ведь ты же...
—
Убив дракона, сам становишься драконом, — повторил
Серафим. — До сих пор тот день тяжелым грузом лежит на моей
совести. Однажды сделав что-то, мы уже не в силах это изменить.
Понимаешь? Вот так-то... Это была одна из причин, почему я
взялся учить тебя — в надежде, что ты не повторишь моей
ошибки.
В действительности и сам Сергей уже готов был сойти со своей
прежней стези. Но его клятва, такая глубокая, которой он посвятил
почти треть своей жизни, чтобы выполнить ее, оставила следы в его жизни, за которые он до сих
пор продолжал цепляться.
—
Но даже если я решу больше не мстить, — сказал он, — все равно кто-то
должен остановить их, Серафим- Так почему не я?
Серафим еще раз пристально взглянул на него, сп стараясь проникнуть в самую
глубину его души:
—
Может, ты и прав. Может, ты и в самом д ^ выследить и остановить их. Убить их.
Заставить дать так, как страдал ты. И тогда — что тогда? По т^тьИ на этом все и закончится? Тогда тебе не помеша^тВое>1У
их детей, потому что они в свою очередь пойду1 следу. Так что и их тоже убей, чтобы испытать ^ ^ которого ты
никогда не видел. А может, ты ни ^ те6* чувствуешь. Возможно, их страдания даже
^ удовлетворение. Но знай,
что в тот день дьяв°я 1
grf. пятая. монастырский
потому что ты сам станешь тем злом, которое
Серафим Умолк, потом взмолился:
Те кого ты любишь, Сократес, обретут мир, когда
7мир воцарится в твоей душе. Так что спроси у себя
ЭТ°Т— каков путь к духовному миру? Нужно ли начинать
"аМ лг чтобы обрести его? Или ты можешь создать его здесь воину,4 о
сейчас? Те, кто враждуют сами собой, терпят поражение
на каждом шагу. Так что примирись с собой... Помолчав, он добавил:
—
Я понимаю, насколько болезненны твои воспоминания и как
велика твоя решимость. Но не всякому чувству следует выливаться
в действие. Независимо от того, какой путь ты выберешь — захочешь остаться здесь или
продолжишь свой путь, я умоляю тебя посвятить свою жизнь высшей цели. Выдержи натиск своих эмоций так, как
ты выдерживаешь натиск бури, — построй для себя укрытие зеры и терпения, которое поможет тебе переждать
непогоду. Освободи свою жизнь от тирании желаний, необдуманных поступков и импульсивных решений. Стань
Божьим воином, Божьим слугой.
—
Но... Как я могу узнать Божью волю? — спросил Сер-
ОСТРОВ
54
Серафим улыбнулся. ^ ^Н0Г0 МУЖЧИН и женщин куда мудрее, чем я, задавали Го ВопР°с, Сократес. Мне ведомо лишь
только то, что Бог пУть к ЧеРез твое сеРДЦе и что твое сердце укажет тебе к стать настоящим человеком. И мирным
воином. е И все е^аФима' словно стрелы, вонзались в его серд- еРгею Же 0ставался
п
один вопрос, который все не давал
" ДовКаК Же быть с теми людьми? 0 °Ни тебЛЬН° ° НИХ' ~~~ воскликнул
Серафим. — Похоже, преследуют, а не ты их! Может, хватит позво-
s<
Будешь ли ты разрушителем или созидателем? Твои поступки
— будут ли они пропитаны ненавистью — или любовью? Вот
тот выбор, который тебе следует сделать.
—
А моя тренировка — что же, она пропала зря?
—
Ничто не пропадает зря, — возразил Серафим. — Ты
312
обучился пути воина — так бейся, как воин! Объяви войну
ПУТЕШЕС
ненависти, восстань против невежества, борись за справед-