Каждая ситуация неповторима, Сократес, — пояснял он. — Ты
ведь не знаешь, как поведет себя твой противник. Но и он тоже не
должен знать, как ты будешь защищаться. В реальной схватке
годится все, что работает, — не важно, по правилам это или нет.
Главное — непредсказуемость. Можно ждать чего угодно. Как
правило, без неожиданностей не обходится: у твоего противника
может быть припрятано оружие или его дружки ждут в засаде.
Вроде смотришь — пьяный. Ан нет, не тут-то было, окажется
потрезвей твоего. Или в самый неожиданный момент выясняется,
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. МОНАСТЫРСКИЙ ОСТРОВ
,3
что он работает быстрее тебя и к тому же сильнее физически, хотя
на первый взгляд казалось совсем наоборот. Не должно быть
никаких первых взглядов, никаких домашних заготовок, понял?
Никогда не загадывай наперед, кто и как себя поведет. Просто будь
начеку и естественно реагируй на все, что поднесет тебе любой из
моментов поединка.
—
Вы хотите сказать, что нужно двигаться, не думая? Совсем не
думая?
—
В бою думать некогда. Накануне — отчего ж не прикинуть, как
и что может быть. Но помнить: всякий план — только набросок
того, что может быть в действительности, и не терять гибкости,
поправки на текущий момент. Как бы ни повернулось, одно
остается наверняка — что-то да будет не так, как ожидалось. Так
что ничего не ожидай заранее, будь готов ко всему. Расслабься и
доверься мудрости твоего тела. У него на все найдется свой ответ.
—
Думаю, я испытывал уже нечто подобное... с Разиным.
Серафим утвердительно кивнул.
—
Испытывал, я вижу. Но теперь тебе нужно вполне овладеть
этим умением. Причем независимо от того, как ты себя чувствуешь
в данный момент — ранен ты, выбился из сил или просто у тебя
неудачный день. Это значит, что нужно отбросить всякое заранее
сложившееся мнение о твоем противнике, о том, кто он и что он.
Это самое последнее, с чем нужно выходить на бой. Что бы тебе ни
угрожало: кулак, сабля или лошадь, что галопом летит на тебя,
перед тобой встречная сила, и ты — ты движешься, ты дышишь, и
в каждой ситуации твое тело само найдет решение.
—
Легче сказать, чем сделать, — покачал головой Сергей.
Серафим улыбнулся:
—
Ты уже начал понимать, что к чему...
то началось, когда Серафим подобрал камень размером с кулак
Зи, стоя примерно в трех метрах от Сергея, сказал:
—
Лови!
Он швырнул его с такой силой, что едва не раздробил Сергею
ладонь.
—
Запомни эту боль, — сказал он. — Ее имя — сопротивление. В жизни стресс
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. МОНАСТЫРСКИЙ ОСТРОВ
,4
случается тогда, когда ты сопротивляешься. То же истинно и для боя. Не важно, что в тебя летит, — если ты в жесткой
позиции, испытываешь боль. Никогда не отвечай силой на силу. Вместо этого впитывай ее в себя и используй ее. Сейчас
ты можешь научиться тому, как отступление может взять верх даже над превосходящей силой.
Серафим начал с того, что стал легонько и без предупреждения
бросать камни размером в кулак, метя Сергею в грудь.
—
Отклоняйся в сторону и плавно лови их, — сказал он. —
Сочетай движение руки со скоростью камня, чтобы вообще не
слышно было шлепка камня о ладонь...
Затем монах принес тяжелый дубовый посох и нанес им удар
Сергею в бок. Сначала он приказал Сергею принять жесткую
стойку, подобно неподвижной стене, и запомнить, что
представляет собой боль от удара. После этого Серафим велел
Сергею замахнуться на него дубиной и показал, как в последний
момент, уклонившись от дубины тем же способом, каким Сергей
гасил силу камня своей ладонью, принимать удар, сократив его
силу более чем вполовину.
—
Хорошо, если кто дубиной замахнется, — сказал Сергей. — А
если саблей? Я же не могу принять на себя сабельное лезвие.
Серафим поскреб бороду, словно задумавшись, как тут ответить.
—
А кто его знает, что тогда делать... Может, и вообще не стоит
подставляться? — Он рассмеялся. — Просто от удара уйти... Как,
по-твоему, — можно? Или нет?
сю эту неделю, и следующую неделю тоже, Серафим
Впродолжал бросать камни все быстрее и быстрее. Сергею же
следовало, отклоняясь от линии приложения силы, мягко ловить
камень, принимая его силу. Со временем он уже был способен
ловить не камни, а ножи — поначалу Серафим бросал их