Майя в 9 день. Проехал маетность королевскую местечко Радумскоеж, от того места, где начевал, 1 миля. В том местечке костел римской каменной, великой, которой называетсяз фарою, то есть соборной костел, да кляштор каменной жеи, великой, в нем живут законники барнадынык; строение и уборы в тех костелах богатые. Староста в том местечке — пан Мечинской. И приехал обедать на мелницу, которая построена на реке Еарте, от местечка Радомского 2 мили, а от стану, где начевал, полл 3 мили. Того ж числа приехал начевать, проехав местечко Баровнюм от стану, где обедал, полн 2 мили.
Майя в 10 день. Приехал обедать в Честоховской монастырь, от стану, где начевал, 3 мили; а от Варшавы до Ченстоховао монастыря 32 мили полских, а московских 160 верст; а от Москвы до Честоховап 1324 версты с полуверстою. Честоховр — место короля полскаго невеликое, а богатых людей в нем живет много; 2 костела в нем каменных, замку в Честохове нет.
От того места Честоховас с полверсты кляштор, то есть монастырь, каменной Пресвятыя Богородицы, построен на высокой каменной горе. В том кляшторе поставлен в костеле римском образ Пресвятыя Богородицы писма Луки-евангилиста, чудотворная святая икона. Хотящаго же ведать подлинно о том святом Пресвятыя Девы образе и о чудесех, от него бывающих, отсылаю до читания гистории печатной на полском языке о том святом образе и о чудесех, от него бывающих[94]. В том кляшторе живут /л. 21/ законники римскаго закону, которые называются павлияне, или аеремины павликииб, то есть чину святаго Павла Фивейскаго[95]. Те законники одеждув носят белуюг, бород не бреют и не стригут, толко усов мало подстригают, суть крепкаго жития. Тот кляштор великой, в нем костелы каменные предивным строением, снаружьяд многие изрядные резбы каменные. Кругом того кляштора ров великойе, выкладен камнем, белым и серым, диким; ограда около того кляштора каменная. В тот кляштор ворота одни каменные; в тех воротах всегда стоит караул, салдаты с ружьемж по 20 человек.
В том кляшторе костел болшой каменной, гораздо велик, зделан изрядным италиянским мастерством. Своды того костела каменные, обделаны все гипсом предивною работою. По стенам того костела внутри поставлены картины многие изрядных живописных писем, а писано на тех картинах житие святаго Павла Фивейскаго.
Из ис того костела на правую сторону двери в каплицу, то есть ви предел, святаго Павла Фивейскаго. В той каплице изнутри все стены мраморовые или аспидные, деланы великими столпамик, как бывают деревеные столбы столярной доброй работы с резными капителями; в той каплице и помост весь мраморной. На той же стороне другая каплица, вверх 6 ступеней. В той каплице внутри все стены медные, прорезные, золоченые. Под тоил каплицу вниз сход вм 5 ступеней, там есть каплица ж святаго аггелан-хранителя; в тое каплицу приводят беснующихся людей и заклинают попы римские. И в мою бытность в той каплице лежала одна жена римлянка, бесом одержима и мучима, над которою я видел одного законника, читающаго молитвы. Сказывают того кляштора законники, что-де никто беснующихся из той каплицы неисцелен не изходито.
Из того ж помяненаго великаго костела есть ход налево чрез паперть в тот костел, в котором стоит чудотворной образ Пресвятыя Богородицы писма святаго Луки-евангилиста. Та святая икона мерою подобна той святой иконе, что нап Москве стоит в соборной церкве, писма Луки же /л. 21 об./ евангилиста, котораяа называется Владимирская[96]. Та помяненная святая Честоховская икона поставлена в костеле римском над олтарем высоко; и закрывается та икона серебреною доскою, которая доска задвигается сверху; и на той помяненной серебреной доске вылит образ Сошествия Святаго Духа изрядною работою. Тое святыя иконы кивот зделан из ареховаго дерева, около котораго множество серебра; зделана дивною работою на той святой иконе риза бархатная червчетая, на которой нашито множество клейнодов, то есть запан, алмазных,б яхонтовых и изумрудных, и чепейв золотых, и жемчугу великаго бурмитцкагог; около той святой иконы множество досок великих, золотых и серебреных, на которых выбиты и вырезаны образы розныед. Под тою же святою иконою лежат две булавы золотые с камением, приложенные некоторыми полскими гетманами. В томе костеле и по стенам около той святой иконы много прикладных сабель в золотыхж оправах с камением. Пред тем святым образом с обеих сторон поставлено шесть подсвешников великих серебреных да 5 лампад великих же, серебреных, чеканных, в которых непрестанно горит масло деревеное. В том костеле все стены обиты алтабасами, и своды в том костеле все зделаны из гипсу изрядным мастерством и вызолочены все. Тое святую икону открывают во время пения и для приходящих молебщиков. В том и в другом великом костелахз поставлены органы великие, изрядные.
94
95
96