Карфаген, который на момент Пунических воин был куда богаче и сильнее Рима, был Римом повержен. Как утверждает римский историк Тит Ливий, Рим победил благодаря военной хитрости и мужеству солдат. Но почему военную хитрость и мужество обеспечившие победу, проявили римляне, а не пунийцы-карфагеняне? Война с Ганнибалом для Рима, была чуть-ли не самой страшной войной за всю историю, словами «Ганнибал идет» в Риме пугали детей ещё долгие годы после войны. Армия Рима была почти уничтожена, союзники повсюду их предали и перешли на сторону врага, казалось что поражение неминуемо и гибель неизбежна, но римский народ самоотверженно сражаясь выиграл ту войну. В те далекие времена все народы мира практиковали человеческие жертвоприношения, тогда это было ужасной нормой. Человеческие жертвоприношения были и в Риме, но в Риме, в отличии от Карфагена, никогда не приносили в жертву своих собственных граждан!
– Это что же ты хочешь сказать, что страну захватят враги?
– Да кто его знает? Всё возможно конечно, но куда вероятнее что государство развалится изнутри. Когда-то давно я читал воспоминания одного эмигранта, он покинул Россию в девятьсот семнадцатом, когда был ещё ребенком. Он вспоминал в мемуарах свой дом, в котором он родился и рос. Большой, богато украшенный и просторный дом с множеством комнат. Когда он и его семья в спешке покинули этот дом, и быстро сев в карету отъехали от него, он заметил как его дом загорелся. Он вспоминал как плакал при виде своего объятого пламенем дома, он плакал всю дорогу, ведь ему было невероятно жаль что сгорел его родной дом, дом в котором он родился и рос, дом который он так горячо любил. Это воспоминание о своем горящем доме он пронес сквозь всю свою жизнь, его горящий дом каждый день был у него перед глазами и не давал забыть себя, день ото дня он загорался в его памяти вновь и вновь.
Повзрослев эмигрант понял почему его дом сожгли, и решил написать об этом. В начале у него вызывал недоумение сам факт того что дом был подожжен, ведь это было такое большое и красивое здание с множеством комнат. Его можно было использовать как школу, больницу, библиотеку или просто как жилье, зачем надо было уничтожать это прекрасное сооружение? Но потом он понял, что лютый гнев и ненависть побудили людей сжечь его дом, не взирая на его величие и красоту. Он вспомнил о том что у него были три гувернантки, красивая одежда, любая пища в изобилии, а у живших в тени его поместья крестьян не было ничего, кроме старых и гнилых хибар. Лачуг с земляными полами и крышами из соломы, той самой соломы которую зачастую ели от голода эти несчастные люди. Со временем он осознал что он и его семья были узурпаторами, жившими за счет простых людей. Простые люди ненавидели их, но терпели, из за страха перед властью. Но когда пропала власть, пропал и страх. У людей оказались развязаны руки, и люди использовали свои свободные руки, чтобы истребить ими, уничтожить и сжечь всё ненавистное им. Россия тогда вспыхнула быстро, как там у нас говорят «русские долго запрягают, но быстро скачут», а запрягали долго, очень долго.
Началось всё не с 1905го, и не с восстания декабристов, и даже не с убийства народовольцами императора Александра второго. Всё началось куда раньше, с введения крепостного права, а потом медленно и уверенно всё шло к тому что произошло в семнадцатом году. Не временное правительство, не эсеры, не коммунисты-большевики, и уж тем более не Ленин, разрушили Российскую империю. Российскую империю уничтожил её собственный народ!
В Российской империи были тысячи крестьянских восстаний, я не говорю сейчас о Пугачеве и прочих давно минувших дней событиях, я имею ввиду непосредственные предпосылки развала империи. С середины девятнадцатого и до первых лет двадцатого века, в Российской империи было больше тысячи крестьянских восстаний. Мы все хорошо знаем события «кровавого воскресенья», когда невинные и безоружные люди были расстреляны из пулеметов и изрублены саблями императорской армией. Это событие стало переломным в истории Российской империи, оно публично продемонстрировало насколько власть ненавидит свой собственный народ, но расстрелянных крестьян было куда больше, чем сотен убитых и раненых горожан в столице в 1905. Дело в том, что в отличии от «кровавого воскресенья», которое произошло в сердце империи, в деревнях и селах матушки России не было средств массовой информации, там не было газет которые написали бы о крестьянских смертях, и рассказали бы всем с какой жестокостью царский режим уничтожает простой народ. Там был только народный гнев, он кипел и бурлил, и когда пришел час этот гнев уничтожил государство. Триста сорок крестьянских волнений было зафиксировано только в 1902 году, именно в связи с этим в 1903 году были учреждены уездные полицейские управления в 46 губерниях. Крестьян расстреливали из пушек и пулеметов, а по приказу министра внутренних дел Дурново, даже сжигали дома взбунтовавшихся крестьян. Обрекая тем самым семьи убитых во время восстаний на верную смерть, морозной русской зимой. Революции только оканчиваются на вершинах, штурмом дворца стоящего в граде на холме, но начинаются они всегда снизу, с самого низу, именно забурлив в низах пена народного негодования поднимается всё выше и выше, она растет и все сильнее поднимается до тех пор пока не накрывает собой вершину царской башни.