Политическая конкуренция необходима, реальная политическая конкуренция, а не фиктивная. Ведь если конкуренции нет, власть не будет работать в интересах граждан и государства, любая власть, какой бы плохой или хорошей она не была. Находящимся у власти незачем будет завоевывать доверие и голоса людей, ведь они и так уже обладают всеми необходимыми властными полномочиями. Политики которые должны драться друг с другом как бенгальские тигры, до последней капли крови, будут бездействовать и не станут пытаются заслужить доверие народа. Они не станут делать жизнь людей лучше, чтобы получить их голоса на выборах, им это не будет нужно. Они будут стараться лишь для тех, кому они обязаны своим назначением на высокий пост.
– Возможно, твои слова не лишены смысла.
– Это истина Юра, я тебе говорю!
– Выпьем за истину!
– Давай.
– Люди у нас не дураки, все всё прекрасно понимают, поэтому все из нашей страны и бегут. Наша страна не привлекает наших собственных граждан, миграция с каждым годом всё выше, отток граждан конечно компенсируется приезжими из центральной Азии, так что для экономики он пока едва ли ощутим. Уезжает много молодежи, талантливой, образованной молодежи, молодежь не хочет жить в нашей стране. Сегодня мало желающих вкладывать свои силы в развитие государства, а те кто занимается этим сейчас, делают это только по тому что им за это хорошо платят, как только перестанут платить они тут же на всё плюнут и разбегутся как тараканы.
Когда рушился Союз, где были девятнадцать с половиной миллионов членов КПСС? Почему они не встали на защиту своего государства, партии и строя? Просто по тому что они в абсолютном большинстве своем были приспособленцами, и им всем было глубоко плевать на партию, коммунизм да и на страну тоже. А что же остальные? Все те кто счастливой улыбкой на лице и радостью в сердце ходил перед мавзолеем седьмого ноября, где были те кто давал присягу служить родине и защищать её, где они все были? На самом деле все они были равнодушны к той стране, её ценностям, и идеологии. За их показной любовью, преданностью и лицемерной приверженностью идеалам коммунизма, скрывалось безразличие. В результате государство состоящее из равнодушного большинства перестало существовать.
По большому счету и сейчас всё также, ничего не изменилось, общество не изменилось, люди живущие в государстве всё те же, чиновники те же «все в большинстве своем бывшие коммунисты». Одну страну уже предали, предадут и другую, да и само государство по большому счету всё то же. Снаружи государство конечно выглядит иначе, но изнутри оно по сути то же самое. Всё та же самая безразличная масса амбициозных, алчных и готовых на всё казнокрадов-карьеристов, лицемерно клянется в верности действующему режиму. Да и государствообразующие идеи сегодняшней страны, по сути своей, носят дух прошлого советского государства, и являются в условиях современной жизни для человека обременительными и абсолютно бессмысленными. Они взывают к чувству долга перед страной, неясно только за что это такое люди стране сегодня «должны», к чувству безумно сильной любви к родине, и прочим самым разным чувствам, которые непременно должны способствовать подчинению человека интересам государства и осуществлять его безвозмездную эксплуатацию.
В советское время государство не стесняясь эксплуатировало граждан на безвозмездной основе, объясняя это их долгом перед родиной. В то время такая позиция имела право на существование. В то время страна давала каждому человеку бесплатное и качественное образование, медицину, жильё, и вдобавок ко всему прочему устраивала его на работу, за всё это гражданин становился должником государства. И он отдавал свой долг, отдавал службой в армии и всякими разными другими занятиями, вроде поездки «на картошку» в колхоз, сегодня такое принято называть красивым словом «волонтерство».
Любые отношения по сути своей-это обмен. Экономические, политические, межличностные, религиозные, и все прочие. Все типы отношений основаны на обмене, как и отношения гражданина и государства. Государство что-то дает тебе, но и что то требует от тебя в замен. Что тут скажешь, всё по честному.
Но сегодня дела обстоят совсем иначе, чем в то время, сегодня человек не получает от государства ничего. Сегодня медицина и образование хоть на словах вроде как и бесплатные, но на деле за всё нужно платить деньги, не говоря уже о жилье. Хочешь чтобы тебя хорошо выучили и дали тебе качественные знания, плати; хочешь чтобы тебя по настоящему вылечили, плати; хочешь жильё, плати. В советское время конечно случалось тоже требовали деньги, но сейчас это носит системный характер, у нас как-никак капитализм, а значит отношения между гражданином и государством не могут иметь безвозмездный формат, который они имели прежде.