Драконы, чьи изображения украшали ворота Иштар, символизировали верховное вавилонское божество, Мардука. Быки символизировали бога молнии Адада. Эти ворота стояли у северного входа в город Вавилон. Их полностью реставрировали, и сейчас их можно увидеть в музее города Берлина, в Германии.
Европа в бронзовом веке
Первые изделия из меди и золота в Европе были изготовлены около 5000 г, до н.э. Однако эти металлы, хорошо поддающиеся обработке и подходящие для ювелирных украшений и других изделий, были слишком мягкими, чтобы делать из них инструменты и оружие. Бронзовый век в Европе начался с открытия того факта, что медь, будучи сплавленной с оловом, становится гораздо тверже и прочнее. К 2300 г. до н.э. практически все металлические изделия в Европе делали из бронзы.
Европейцы жили земледельческими общинам. В лесу на небольшой территории вырубали и сжигали деревья. На очищенном месте строили хижины из глины и соломы, а поблизости выращивали пшеницу.
Приблизительно к 1500 г. до н.э. жизнь общин усложнилась. Их предводители не были ни богами, ни недоступной знатью. Однако вожди хотели подчеркнуть свое особое положение. Они носили роскошные одежды, украшенные золотом, и дорогое бронзовое оружие, которое служило символом воинской доблести. Когда вождь умирал, эти сокровища клали вместе с ним в могилу, чтобы они продолжали служить ему в загробном мире.
Некоторые древние европейские общины, занимавшиеся выделкой металлов, жили в укрепленных поселениях. Жилище вождя располагалось в центральной части и было окружено деревянным частоколом и рвом, защищавшим от вражеского вторжения.
Земледельческая община в 1500 г. до н.э. Для обработки земли у крестьян были примитивные плуги, в качестве тягловой силы использовали быков. Все, что было необходимо для жизни в деревне, людиделали сами. Если урожай был хорошим, люди могли обменять его часть на другие товары, например, на металлы.
К 1250 г. до н.э. в употребление вошли бронзовые мечи и шлемы. Оружейники были столь важны, что их мастерские часто были укрыты за крепостными стенами, в то время как крестьяне жили снаружи в простых хижинах.
К этому времени мастера научились прекрасно управляться с бронзой. По всей Европе появились новые виды оружия, доспехи и щиты. Потребность в бронзе росла, а вместе с ней росла и торговля. Скандинавские мастера славились своей искусной работой по этому металлу, и в Северной Европе на бронзу обменивали меха, шкуры и янтарь (желтую ископаемую смолу, изделия из которой высоко ценятся). Во всей Европе вожди богатели благодаря бронзе.
Приблизительно к 2000 г. до н.э. в Европе начали сооружать колоссальные каменные монументы для поклонения богам. Чтобы воздвигнуть Стоунхендж (внизу), который находится на равнине Солсбери в Южной Англии, надо было с помощью катков через всю равнину притащить громадные камни, поместить их в глубокие ямы, а затем добиться того, чтобы они стояли вертикально.
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ
Древняя Греция
История Древней Греции началась с микенцев, воинственного народа, создавшего могущественную и богатую цивилизацию около 1550 года до н.э.
Первые жители Греции строили простые каменные дома и занимались земледелием, впоследствии они начали торговать со Средиземноморьем и вступили в контакт с минойской цивилизацией на Крите (см. Азия и Европа/Минойский Крит). От минойцев они позаимствовали знания, и сами стали искусными ремесленниками.
Однако минойцы были мирным народом, а микенцы — народом воинов. Их дворцы были окружены крепкими стенами. Бывших правителей погребали за этими стенами в больших могилах в форме ульев.
Из своих крепостей микенцы устраивали военные набеги по всему Средиземноморью.
Преданиям о микенцах много тысяч лет. В одном из них, изложенном в эпической поэме «Илиада» древнегреческого поэта Гомера, рассказывается о войне между Грецией и Троей. Микенский царь Агамемнон отправился спасать прекрасную жену своего брата, Елену, которую похитил сын троянского царя Парис.
В царских гробницах в Микенах были найдены 4 посмертные маски царей, сделанные из золота.
Когда-то полагали, что изображенная на этой иллюстрации маска принадлежала Агамемнону, микенскому царю времен Троянской войны. Теперь ученые считают, что этой маске на 300 лет больше и, следовательно, она вряд ли является изображением Агамемнона.