И я загрустил.
Собрал все вещи, бросил ему в лицо остатки еды, на оставшиеся купил билет на поезд, по дороге потерял почти все документы, которые провалились в дурку в рюкзаке, и кое-как добравшись до Москвы, опять поехал к другу в Зеленоград.
То был сентябрь 2020 года.
Глава 2. Хвойные питомцы (предисловие)
А познакомились мы весной 2019 года, когда я, доехав автостопом за 7 дней с Тамбова до Улан-Удэ, жил и работал у семьи сдержавшей фабрику по заготовке Иван-чая под городом.
Есть питание достаточное для жизни
Есть питание необходимое для жизни
Есть питание достаточное, но не необходимое
Мы с женой и мужем (редко, но то был очень забавный, немного странноватый белорус) выкапывали небольшие саженцы кедра, голубого кедра, а также лиственниц и прочего.
Несколько раз поднимаясь на гору Пыхта что вблизи Улан-Удэ мы встречали «браконьерского» вида ребят на УАЗике с прицепом, также охотившихся за кедрами, но крупными и в больших количествах.
Позже, поругавшись с семьёй, я предварительно взяв телефон у этого мужика, позвонил ему, и на последние деньги сняв общагу, начал работать с Олегом Николаевичем и маленьким бурятом Саяном.
Каждое утро кроме воскресенья мы, встречаясь в доме одного бурята (у которого Саян работал), мы выезжали в горы. Там мы, не смотря на дождь, снег и плохое самочувствие непрерывно копали кедры по его плану, а он в конце дня спрашивал у меня, сколько я заработал денег. И сколько мне дать сегодня из них. Так продолжалось в течение месяца. Мы периодически ругались, конкурируя с Саяном, тем не менее, продолжая искать кедры, пока не выкопали всё ценное на горе.
Концом экспедиции мы погрузили всё стоявшее на базе (у бурята дома) в 40-тонную фуру и я, помыкавшись по Улан-Удэ несколько дней, уехал поездом на родину. Оставшиеся деньги Олег перевёл мне на карточку, штрафанув на определённую сумму за то, что я пропустил погрузку инструмента, а я испугался туда идти, потому-что Саян с Бурятом поставили мне условие «отпраздновать» конец работы двумя бутылками водки, а сколько пьют они, я не могу пить
Глава 3. Люцифер
А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силой князя бесовского
От Матфея 9:34
С Богом я познакомился еще чуть раньше.
Однажды, в начале холодной зимы 2019 я сидел без работы и по ссылке ВКонтакте увидел что некий человек, Фёдор Фирсов, занимается интересными довольно необычными вещами – устраивает мероприятия, связи с благотворительными проектами, вообщем занимается общественной деятельностью.
Я познакомился с ним, встретился, и начал общаться и помогать.
Вопрос денег всегда завуалирован в политике, но и мы к нему несколько раз подходили, но я получал как и бывает в политике только обещания хорошей жизни.
Впрочем некий отклик последовал. На определённом этапе он спросил меня: «Верю ли я в Бога?». Ну я что-то политкорректно соврал, а он говорит: давай схожим в церковь, но не обычную, а протестансткую. Просто сходим, посмотришь, а там есть у меня один знакомый, который может и помочь тебе с работой. Я согласился.
Церковь была довольно странного вида, скорее более похожая на большой актовый зал. Но всё было организовано по высшему классу: пение песен про Иисуса, лекционные кружки богословия. Я сначала смеялся, но потом втянулся.
Да и Александр Урих – его знакомый подоспел с работой. Оказывается у него было море заказов по грузоперевозкам, и нас с другом, которого я тоже привлёк за компанию к этой деятельности, послали на работу. Переезд выглядел интересно – нам надо было найти улицу, дом, и человека. В процессе работы этот человек просто стоял, судя по всему отвечая за организацию работы. И за получение денег. Мы честно отработали свой заказ, получили заветные денежки, а еще взяли визитку у газелиста, и то через него, то через Уриха, продолжали работать на переездах. Потом пошла стройка. Друг сдался как не особо выносливый, я же продолжал. Потом я уяснил схему по которой работали люди (а их было много и они всё время менялись) в этой организации.
Оказывается есть дом, который занимается благотворительной помощью людям, то есть даёт им жильё, кормит, заставляет бросать вредные привычки и молиться за определённый процент от полученных за работу сумм.
Работа совместно с общественной деятельностью начала постепенно перерастать в религиозно-общественную деятельность вроде помощи нищим кормлением, попытками вовлечь нас в распространение идей организации путём привлечения людей и всё это под радостный аккомпанемент песен про Иисуса, подкармливания нас печеньками с чаем и попытками при каждом посещении всучить за деньги соответствующую литературу.