Рядом с городом Аккон, по направлению к морю, в 120 стадиях [73] с правой стороны, то есть к югу, находится гора Кармель, где жил пророк Илия [74] и где был впервые основан монашеский орден кармелитов [75]. Эта гора, по правде говоря, ни велика, ни высока. У ее подножия некогда стоял населенный христианами город, который назывался Каиаффа (Хайфа), по имени своего основателя [76]; но теперь он весь разрушен. С левой стороны от горы Кармель, на другой горе, находится еще один город, который называется Сафра (Шеффарон). Там родились Св. Иаков и Св. Иоанн, и на месте их рождения стоит красивая церковь. От Птолемаиды, которую ныне называют Аккон, и до большой горы, которую называют "Лестница Тира", - 100 стадий [77]. Рядом с Акконом протекает небольшая река, которая называется Белон (Белус).
Недалеко от него - озеро Меннон [78], представляющее собой круглую яму, имеющую 100 локтей в диаметре и всю полную ярко сияющего песка, из которого делают красивое и прозрачное стекло. За этим песком люди приезжают издалека, по морю - на кораблях, по суше - в повозках, но сколько бы песка они не добывали за день, на следующее утро яма снова становится такой же полной, как была накануне; и это - великое чудо. В этой яме всегда дует сильный ветер, который шевелит песок и перекатывает его с места на место. И если опустить в эту яму посреди песка металлический предмет, он превратится в стекло. А если стекло, сделанное из этого песка, погрузить туда, оно снова превращается в песок, которым и было изначально; поэтому некоторые называют эту яму Песчаным морем [79].
Также из упомянутого выше Аккона люди совершают четырехдневный переход в палестинский город (ранее принадлежавший филистимлянам), который теперь называется Газа, что означает "богатый город" [80]. Это - красивый, богатый и многолюдный город, отстоящий недалеко от моря. Из этого города Самсон унес на своих плечах ворота, когда его держали здесь в плену, и там он убил во дворце царя, и самого себя, и многих самых знатных филистимлян, которые выкололи ему глаза, остригли волосы и заточили в тюрьму благодаря измене Далилы, его любовницы [81]. И тогда он обрушил на них большой дом, когда они собрались внутри.
Отсюда идут в город Цезарею, а оттуда - в замок Паломника [82], и далее в Аскалон; а затем - в Яффу и в Иерусалим [83]. И тот, кто желает вначале направиться во владения султана Вавилона [84], где обычно живет султан, должен получить от него разрешение на то, чтобы пересечь эти земли и страны.
А чтобы совершить паломничество на гору Синай, эти люди, еще до того, как пойдут в Иерусалим, должны отправиться из Газы в замок Даир [85]. А те, кто идут из Сирии и входят в пустыню, где нет ничего, кроме песка, идут по ней 8 дней, но всегда находят на своем пути хорошие странноприимные дома и всё, что им нужно из еды. Эту пустыню называют Алхиллей. И когда люди выходят из этой пустыни, то входят в Египет, который называют Египет-Канопас, или, иначе, Мерсин [86]. Первый город, который встречается на их пути, называется Балбез [87], он находится на окраине королевства Алеппо. Отсюда идут в Вавилон и Каир.
Глава 6. О султанах, правивших в Египте (79а), и об их образе жизни; и о Вавилонской башне.
В Вавилоне есть красивая церковь Богородицы, где она жила семь лет, когда бежала из земли Иудейской из страха перед царем Иродом [88]. И там покоится тело Св. Варвары, девственницы и мученицы. И там жил Иосиф, когда он был продан своими братьями [89]. И там царь Навуходоносор бросил в огненную печь трех отроков за то, что они исповедовали истинную веру, которых звали Анания, Азария и Мисаил, как говорится в псалме "Benedicite" [90]; но Навуходоносор назвал их иначе - Шадрах, Мешах и Абденаго, то есть "Бог славный", "Бог победоносный" и "Бог над всем сущим"; и это произошло из-за чуда, когда он увидел, что Сын Божий прошел вместе с отроками через огонь, как он сказал [91].
Там [в Вавилоне] живет султан в своем Калахелике (ибо там обычно находится его резиденция) [92] в красивом замке, прочном и обширном, построенном на скале, внутри которого есть вырубленный в скале колодец. В этом замке, когда султан пребывает там, всегда несут стражу и охраняют замок более чем 6000 человек, которые получают всё им необходимое от двора султана. Я хорошо знаю это, ибо долгое время служил солдатом в его войнах против бедуинов. Султан предлагал мне жениться на дочери одного из тамошних князей и щедро одарить, если я соглашусь отречься от моей веры и моих убеждений; но, хвала Богу, я отказался от этого, несмотря на все уговоры. Знайте, что под власть султана находится пять королевств, которые он завоевал и подчинил себе силой. Вот их названия: королевство Канапак, то есть Египет; королевство Иерусалим, где царствовали Давид и Соломон; королевство Сирия, столица которого Дамаск; королевство Алеппо в земле Мате (Хомс ?); и королевство Аравия, властителем которого был один из трех царей, что принесли дары Господу Нашему, когда Он родился [93]. И многие другие земли он держит в своей руке. Кроме того, он является халифом, что означает на их языке "великий властитель", как "султан" означает "король" [94].
75
Орден кармелитов, один из четырех нищенствующих монашеских орденов католической Церкви, был основан на горе Кармель в Хайфе в 1206-1214 гг., получив по ней свое название.
76
Каиафа - иудейский первосвященник, участвовавший в суде над Иисусом (Матф.26). Этимология, выводившая название города Хайфы от имени Каиафа - средневековый вымысел, восходивший к эпохе крестоносцев.
77
"Лестница Тира" - это горная дорога (а не гора) между Акрой и Тиром (см. 1 Макк.11:59).
78
"Озером Меннон" назывались стекловидные пески в устье реки Белус около Акры, названные в честь находившейся рядом статуи Мемнона, сына Тифона и Эос, убитого Ахиллом. Источник - "Spec.Nat." VII.77 Винцента из Бове, цитирующий Плиния, который пишет, что стекло было случайно открыто моряками около Птолемаиды в устье реки Белус ("Естественная история", 1.VII).
79
Легенда о Песчаном море восходит к "Иудейской войне" Иосифа Флавия, 2.19.2, и "Естественной истории" Плиния, 36.65, но автор "Мандевиля", вероятно, позаимствовал ее из описания паломника Титмара, побывавшего в Палестине в 1217 г. "Песчаное море" описано также в рассказе о владениях Пресвитера Иоанна (гл.30).
80
Эта этимология - также средневековый вымысел, восходящий к Исидору Севильскому. Еврейско-ханаанитская этимология названия "Газа" означает "сильный город, цитадель".
82
Шато-Пелерен - крепость, построенная тамплиерами в 1217/18 г. в Атлите, в 13 милях севернее Цезареи, и захваченная арабами в 1291 г.
83
Здесь у автора "Мандевиля" географическая ошибка: с севера на юг дорога идет через Акру, Шато-Пелерен, Цезарею, Яффу, Аскалон, Газу.
84
"Вавилоном" в западноевропейских средневековых источниках часто называли Каир (от находившейся на его месте еще в античности крепости под названием "Пер-Хапи-эн-Он" ("Дом Хапи в Оне"), искаженное название которой трансформировалось в "Вавилон").
85
Дарум - замок в 9 милях к югу от Газы, построенный королем Амори I в 1170 г. и отвоеванный Ричардом Львиное Сердце в 1192 г. Его название происходит от араб. "дейр-эль-рум", "дом греков", относившегося к соседнему монастырю.
86
"Канопас" - вариант написания названия Канопуса, древнего города в 15 милях к востоку от Александрии, в устье самого широкого рукава дельты Нила, знаменитого находившимся в нем храмом Сераписа. "Мерсин" - искаженное араб. "Миср", от др.-евр. "Мицраим" - "Египет".
87
Бильбейс - город в 30 милях к северо-востоку от Каира; автор "Мандевиля", вероятно, спутал его с Баальбеком, древним городом в 35 милях к северу от Дамаска, на границе с Алеппо.
79а. Глава 6 основана на написанном в конце XIII в. "Трактате о состоянии сарацинов", который приписывается Вильгельму из Триполи, и "Восточной истории" Якоба де Витри о власти, владениях и титуле султанов. Она смешивает султана ("правителя") и халифа ("преемника" пророка Мухаммеда, и таким образом духовного главы мусульманской общины, как объясняется в тексте). Имена султанов Египта, за исключением последних двух, взяты из "Flor des estoires" ("Цветник историй") Гайтона Армянского 1307 г.
Курдский Шаракон (Ширкух): предпоследний визирь шиитского фатимидского халифа Египта в 1169 г.; завоевал Каир с помощью своего племянника Сахаладина (Салах-ад-дин, или Саладин), который сам стал султаном Египта и Сирии с 1171 до свойе смерти в 1193 г. и основал суннитскую династию Аййюбидов (1171-1252). Борадин (аль-Афдаль Нур-ад-дин): наместник Дамаска (1186-1196). Мелехсала (ас-Салих Айюб, или аль-Малик ас-Салих): султан Египта с 1240 до своей смерти в 1249 г., его преемником на короткий срок стал Тимпеман (ал-Муаззам Туран-шах; 1249-1250, убит). После Аййюбидов в Египте правила династия мамлюков-бахритов (1250-1382). Кашас (Сайф-ад-дин Кутуз) правил в 1259-1260 гг., убит; Мелекимес может происходить от его эпитета, аль-Малик аль-Музаффар. Бендохдар / Мелехдар (аз-Захир Бейбарс аль-Бундукдари, часто известный как Бейбарс I): султан с 1260 до смерти в 1277 г.; герой "Сират Байбарс", популярной арабской легенды, основанной на исторических событиях. Сын Бейбарса, Мелехсаш (ас-Саид Барака) правил с 1277 по 1278 г. Эльфи (Сайф-ад-дин Калаун ас-Сахали; его эпитет включал аль-Алфи): султан с 1279 до смерти в 1290 г.; Мелехассера (ал-Ашраф Халил): 1290-1293 (убит). Мелехнассер (аль-Насир Мухзаммед) правил трижды (1293-1294, 1299-1309, 1310-1341); Гуйтога (Китбуга): эмир (наместник), на короткое время узурпировавший власть у юного аль-Насира и правивший как султан Мелехадель (аль-Адил Зейн) (1294-1296, низложен). Мелехмансер (аль-Мансур Ладжин) правил в 1296-1299 гг., убит. Мелехмадера, если он был сыном Мелехнассера, вероятно, следует отождествить с султаном аль-Салихом Имад-ад-дином (1342-1345, низложен). Мелехмадаброн не поддается точному отождествлению, так как остается неизвестным, когда автор "Мандевиля" находился в Египте; генеалогия доходит до 1340-х гг., когда в Египте правили семь султанов, самым вероятным кандидатом из которых может быть аль-Музаффар Хаджи (1346-1347) или аль-Насир Бадр-ад-дин Хасан (1347-1351).
90
Псалом "
94
Ошибка автора "Мандевиля". Халифы Аббасидской династии были духовными владыками мусульман, а султаны - светскими, хотя в период правления в Египте мамлюков (1250-1517 гг.) халифы превратились в простых марионеток.